根据方豪神父的分析：《天学实意》（后改名《天主实义》）于1595年在南昌出版，1601年在北京出版，1605年在杭州出版，其它再版者还有很多。

六十年来，我与天主和教会的关系都很近，并且工作都是服务性的。另外，虽然我已60岁了，孩子也都长大了，但我觉得自己还很年轻，还有许多时间和精力可以奉献给他人和教会，所以我回应了天主对我的召叫。

布什攻打伊拉克，他自认为是替天（上帝）行道，给受苦难的老百姓带来自由和民主。西方世界还有一部分人支持这一声音。

是的，我要回去，回到天主的家里，对他说：“父亲，我得罪了天，也得罪了你，……”在泰泽祈祷时，我们两个教区的主教、神父、修女，一起围在祭台的周围，伴着悠悠的烛光、缓缓的歌曲，我们向天主献上了我们心灵深处的祈祷

从这天开始，你要与他战斗。故此，在带你进入灵性的战场前，主教给你傅油，使你成为基督的斗士。（从金口若望其他的《洗礼讲道辞》知道，以上“弃绝罪恶，归于基督”的礼仪可能是在圣周五举行。）

天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

因为天主把永恒生命的种子，已根植于每个人心中。找不到真理，心灵总是得不到平安、幸福。只有投靠生命的主宰，才能满全人内心的渴望。

因为我们藉着生理和心灵上的种种条件，想方设法去认识、爱慕、钦崇、事奉天主应该是理所当然、天经地仪的事情。

一方面将自己的工作、生活、挑战奉献给天主父，另一方面更将自己奉献于周围的人，如一个微笑，一句问候，一分耐性，一点关爱，就可以使别人得到滋养和喜悦。

孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”就是说，从季节变化和万物生长的规律就能推出一个创造万物和制订规律的至高神———天主，又何须天主说话呢？是啊！