我们不必害怕教会中神恩的多样性。相反，我们应该为生活在这种多样性中而欢欣鼓舞！在初期的基督徒团体中，多样性与一致性就已经非常明显了。而这种张力，必须在更高的层面上得到解决。再进一步。

高敬畏说：“他就是一头挣钱的牛，根本不懂得如何去爱。”刘纪坤所挣的钱全都交给妻子，高敬畏每天的工作就是在家数钱。这种日子令她深感不舒服，找不到自己的价值。

　　一位神父养了一只猫咪，有一天这只小猫咪爬上神父住屋后院的树上，神父很担心小猫会从树上摔下来，于是对小猫咪好言相劝，又拿温热的牛奶引它下来……用尽了方法，就是不奏效。

　　各位主内的兄弟姐妹们大家好！您们的捐款我已如数收到，您们的爱心我也如数收到！我代替那些奋战在抗疫第一线的人们，特别是挣扎在被新冠病毒肺炎肆虐的千万个受苦家庭感谢您们！

这条道德法则，是每一个理性存在者都能在自己内心发现的“绝对命令”，它要求我们凭着义务感去行动，而非出于任何功利性的考量。当我们面对内心的道德法则时，同样会产生一种深刻的敬畏感。

例如，当我说，莫非你不喝水的时候，我的内心事实上是肯定你要喝水的。撒玛黎雅妇人的内心已经肯定耶稣就是默西亚。撒玛黎雅妇人的信仰皈依甚为虔诚。

CNS/Reuters信德网译罗马的一位警察手持2月11日的罗马观察家报上关于教宗本笃十六世宣布将在月底辞去职务的头版故事。现年85岁的教宗表示，自己不再有精力去行使他的职务及工作。

教宗还说，把自杀式袭击者视为殉道者的观点令基督徒厌恶，因为殉道意味着作见证、忠於福音，而他们的死与天主子女的态度没有丝毫关系。殉道者不为自己而活，不为肯定自己的主张而战，只为忠於福音而死。

编者按：北京教区的徐淑芹姊妹虽然是一位坐在轮椅上的重度残障教友，但是她用自己的信望爱三德，勤奋而又艰难地践行着基督的信仰。

为此，教宗方济各在向波兰主教们的讲话中，首先推崇卡洛·沃依蒂瓦在他履行作为司铎、主教和教宗使命的各阶段都是一位崇高的牧人，为我们立下将自己彻底交付给天主和祂的母亲、为教会和人类鞠躬尽瘁的光辉榜样