9月，他们受到法王路易十四邀请，15日在凡尔赛宫觐见了路易十四。沈福宗的衣着打扮、言谈举止无不让法国人称奇。他将《大学》、《中庸》和《论语》的拉丁文译本赠给路易十四，请求在法国出版，并出示了孔子像。

而为回应普世教会的邀请，台湾教会也已经在去年的基督普世君王节前夕，于辅仁大学中美堂隆重举行了「全国圣体大会」，为即将到来的国际圣体大会作热身的准备，同时也借着地方教会圣体大会的举行，而表达我们地方教会与普世教会的共融合一

这句话恰恰是回应了基督的邀请──「你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免」（路6：37）。「为什么只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？」

宗教界收养孤残弃婴既不是一种政治或经济活动，也不是响应号召或因受到邀请而搞的一两次甚至数次的爱心活动。

当地华人堂区神长教友每年都邀请来自大陆的神长修女们到密歇根湖边野餐聚会。整个培训活动丰富多彩，参与的神长们感触良多。以下便是部分神长的心得体会。

所以，我想邀请你们每一个人一起来推动维护和平的新闻工作。我不是指那种报喜不报忧──拒绝承认严重问题存在的新闻工作，或者就只会以煽情造作来哗众取宠。

教宗最后邀请我们问自己这些问题：我的望德如何？它是一种幻想，一种‘或许’呢，或者我相信在望德中有圣神的临在，我与圣神交谈？在信望爱三德中，望德是最谦卑的美德，而望德不叫人蒙羞。

心死之人内心就不再拥有生命的力量，但天国的召叫就是邀请我们在我们身上内置这生命——死于罪恶而活于基督的生命，用现代的话说就是培植我们内在的正能量。

当神父用行动做出来的时候，对教友们就是一个无声的宣传和邀请。有时我们强迫教友们进堂祈祷拜圣体效果并不明显，最重要的是以身作则。

胡庄堂区的本堂张寿勇神父、刘学兵神父带领九个堂口的教友，并邀请袁广义神父、任佃强神父、梁基业神父同去圣心山朝圣。