看到斯勒总主教在悲剧现场的身影，并听到他的呼吁，我想起了教宗方济各早在2013年8月接受《公教文明》杂志主编安东尼·斯巴达罗神父采访时说过的一段话：“我视教会如同战争后的一所战地医院。

她通常从罗马来，然后我们来到会院。几分钟后我们在会客室坐下，德肋撒修女随即端出一个放有饼干、咖啡和茶的托盘”。科洛迪埃丘克神父接着说，德肋撒修女放下托盘后，给每个人一个茶杯，当时我们是三个人。

她家庭有四个姐妹和两个兄弟，他们都已年迈且仍然健在，依撒伯尔修女的妹妹阿罗蒂修女是仁爱会修女，目前在约旦。在礼仪中，主教感谢依撒伯尔修女的奉献。

弥撒经书总论（2003年修订版)台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译序　大家期待已久的《弥撒经书总论》中译本，即将出版问世，此为主教团礼仪委员会赵一舟蒙席及同仁，和香港教区礼仪委员会罗国辉神父等共同编译的版本

今天我们尊敬为加尔默罗圣母的玛利亚，请帮助我们成为慷慨和喜乐的福音的撒播者。

（罗6：3-14）教会在初世纪末,已有用斋戒准备洗礼的习惯，不同地方教会用一至两天或四十个小时来准备逾越节。

圣座万民福音部所属的宗座传教善会，为了纪念庇护十二世教宗颁布《信德的礼物》通谕五十周年，特于本（五）月三日至八日在罗马近郊的萨克罗法诺（Sacrofano）举行大会。

十三日黄昏，巴东贝林宾的一些教友正在罗拔．西霍唐（RobertusSihotang）家中研习圣经。他对天亚社说：「发生余震时，我们正讨论今年圣经月的主题──亚巴郎的召叫。」

在西部浦那宗座修院“学习之光大学”任教的伊夫琳．蒙蒂罗（EvelynMonteiro）修女说，她接受的神学培育使她能“以权威的身分说话”。

但是当人类在考验中怀着信赖和“执着的希望”（罗4：18）转向他们的生命之源时，便迸发岀某种活力，于是攻击他们的邪恶便为一种更强大的生命所吞噬。