因为青年人有事业，要工作，很多人只能在主日参与弥撒，但弥撒中有一个现象需要引起大家的高度重视。在当今科技高度发达的信息时代，为了方便，许多人，尤其是青年人几乎人人都有手机。

而印度教会的事业还广及整个亚洲大陆的传教事业，“印度教会可以为亚洲的生活作出更多的贡献”。“我们有许多可以为亚洲教会和为普世教会的神学反思、认识传教使命及教会意义而服务的人、资源和才华”。

当现代人早已对“苦行”失去尊重，对“秀”失去兴趣的时候，人们便有些迷惑了：什么力量，使得这位年迈女人，把包括诺贝尔和平奖金在内的所有财产全部用于救困事业，而自己仅留用三件旧袍子，一双凉鞋，一个饭盘和一套被褥

恰恰是因为认识到了这一点，在漫长的历史进程中才产生了无数旨在推动人以及各民族发展的教会事业和机构”。

在观念意识上，慈善不只是为眼前的人做好事，现代慈善作为一项社会事业，早已超出了同情、恻隐之心的道德范畴，在分担政府职能，开展社会救助，协调利益关系，缓和社会矛盾等方面都发挥了重要作用，成为一项社会的，制度化的事业

卢肯达中校如此强调，并表明将希望带去那些似乎失去希望的地方是“高尚的事业”。各地军人的禧年庆祝活动很多从军的男女没有机会来到罗马朝圣、在圣伯多禄大殿跨圣门，但他们并没有被弃之不管。

在中国，传教事业从开始就不是一帆风顺的，不仅如此，在福传的过程中，还经历了不少风雨如磐的教难。所有这一切，都说明一个问题，那就是他们具备了作为一个基督徒在信仰上的刚性。

圣家堂祝圣场景当记者问黄炳章神父为什么会选择在新区建圣堂时，黄神父表示：“根据汕头的市政规划，未来的建设将是‘城市东移’，所以位于城市东部的新区将会有更多的市民，我们看到了这种趋势，认识到以后新区应该是我们福传的另一个重要地区

传道员曾是活跃在基层，并协助神父工作的平信徒。

传道员曾是是活跃在基层，并协助神父工作的平信徒。