简化绝不是非神圣化(desacralisaio)也不是俗化（saecularisatio），礼仪仍应保持它高度的尊严和神圣特征，司铎应知道：私自改革神圣礼节，是伤害教友的权利，表现个人主义，私人癖好。

母亲每天晚上都要察看门口的鞋架上放的是什么鞋，如果是拖鞋，就知道他又去赌了。母亲每天为儿子的赌博而牵挂、焦虑和担忧。

鲁迅在《华盖集》中说，中国的尊孔、学儒、读经、复古，是为知道怎样敷衍、偷生、献媚、弄权，然而能够假借大义，窃取美名。反右、大跃进和文革更是让许多人都学会了说谎，而且把谎言上升到爱国的高度。　　

虽然我在美国的时间是短暂的，但我知道，当我回到我在新乡的福传家乡后，我是满载着将带给我许多美好回忆的记忆而归的。

可你知道嘛？忍字头上一把刀。刀下，伤的却是你最亲的人，它足以葬送感情，由爱生恨。这种痛，撕心裂肺，破坏力最强，难以修复。别看吵架，也有界限。越界，会伤了感情。

他们模糊地知道令人痛苦的悲剧，但他们感觉不到与自己有关，也没有恻隐之心。他们只把目光、思想行为集中在自己身上。

我们知道，教宗始终主张“政治复兴”，因为它是以寻求公共利益为目标的博爱原则的最高形式9。从这个高度出发，教宗指出一切都含有政治性，包括讲道在内。

后来才知道，当地有个堂区1938年的时候还有三千教友，而2005年时这三千教友不但不念经了，反而跟教外人一样为过世的父母烧纸。

从以上经文使我们知道：光荣天主就是宣扬天主的奇妙化工和仁爱良善，也是基督徒之好行为（善行）的表现。b.第二是：益人（有益于人）圣保禄宗徒说：凡你们所作的，都要凭爱心而作（格前16:14）。

可你知道嘛？忍字头上一把刀。刀下，伤的却是你最亲的人，它足以葬送感情，由爱生恨。这种痛，撕心裂肺，破坏力最强，难以修复。别看吵架，也有界限。越界，会伤了感情。