在过去的一年中，我们欣喜地看到，中国大地处处鸣奏着“和谐”的主旋律，社会飞速发展，人民安居乐业；与此同时，教会的各项事业也呈献出欣欣向荣的景象，牧灵工作不断深入，福传薪火迅燃九州，学习圣经的热潮正在形成

教宗本年社会传播节文告题为《社交网络：真理与信仰之门；福传新空间》（暂译），表示应把信德的友好光芒带入社交网络，当网络成为许多人生活的一部份时，使用者须具包容的态度去面对此趋势，教宗又唿吁信徒应善用社交网络福传

当然，为了充实自己，也为了成为优良的福传者，我衷心鼓励大家报读圣神修院神哲学院的四年制的宗教学学士课程（甚或日间神哲学课程），也可报读教区教理中心的两年制教理讲授训练课程，或圣经学院的三年制文凭课程。

长期在堂区和教会服务侍奉天主，和刘哲神父一起开辟北京西什库教堂青年圣经生活分享营，和丈夫一起任北堂福传中心神父助理，帮助建立并优化教堂福传中心各个团体，现在夫妻二人一起负责北堂基督之侣团体。　　

4、司铎应当认清并摆正自己在教区中的位置，与其他司铎弟兄团结合作，当好主教的得力助手，做好教区和堂区的牧灵福传工作。

我以为，为推动当下福传，也不一定非如某些神职人员所说的，要把教友改为基督徒。让教友和基督徒这两个名称，在我们的信仰生活中共存也未尝不可。

对于这些羊群，我们作为传教士的“福传使命”(《救主的使命》通谕，2)，更是对于那些已受洗、却因不同的境遇而没有充分地经验信仰，因而失去热忱、甚至远离教会的羊群。

在喀麦隆的第二天访问中，教宗向当地主教强调了在社会中推动教会社会训导福传的“必要性”。为此，应积极开展司铎和平信徒的培养教育。全球性的“挑战”与邪教。

他首先感谢天主赏赐他度过了人生90个春秋，感谢神父、教友对他多年来的支持和厚爱，并祈求天主赏赐他在有限的人生中，能为教会牧灵福传尽绵薄之力。弥撒后，大家在主教府会议室为主教祝寿并献礼。

荣休后，神父并没有停下牧灵、福传的脚步，继续见人就宣讲祈祷、祈祷、再祈祷和福传、福传、再福传的重要性、以及二心一德的理念：即做一个好教友必须敬礼耶稣圣心和圣母圣心和学习圣女小德肋撒，以至在法国小德肋撒家乡都知道内蒙古有一个特别喜欢讲小德肋撒的神父