他用“我愿意、我应许”的承诺交出了自己，在信仰热忱的催迫中走向爱的熔炉终生祭献，从此一路风雨兼程，岁月峥嵘。用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？

“天主的爱是纯朴的，祂的美善也是纯朴的，不是一种造作的美，不是的。那是纯朴的，唾手可得。

祂的人生目的就是：将天父的圣爱带给每个人。天主是爱（若一4:7-10）。祂不仅邀请人们相亲相爱，更以言行为我们树立了爱人的方式模范（若13:34-35）。祂的爱就是柔和的爱（玛11:28-30）。

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

我们应该在路途中就去缔结和平。否则，我们在与敌人争战中，就只会使自己精疲力尽。这首先是针对自己内心的敌人来说的。例如：我想要与内心的恐惧战斗，那么，我就会唤起抗拒之力。恐惧就会一直追逼着我。

我们需要主耶稣开启我们的舌头，说出福音的喜讯、讲论真理的温暖、传递爱德的圣善。其次、读经提醒我们以救恩史的视野，透视身边发生的每一件事。

今天，我主要谈谈天主教上海教区光启社怎样在福传事业中充当天主的小工具的角色。

“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。职是之故，我们鼓励司铎每日举行弥撒，即使全无教友参与，这是基督与教会所规定的。”

我们在深刻的共融中，经历了这段蒙受祝福的日子。我们得到了来自你们祈祷的支援，背负着你们的期望、问题和恐惧。

1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议，是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切（《信仰的宝库》，宗座宪令）。