当时正处於战乱时期，充满了仇恨、报复、冲突，以及本笃十五世所说的无用的悲剧。圣母谈论的是爱，是宽恕、自我牺牲和为他人奉献自己的能力。因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。

我们的生活不能仅仅停留在吃喝穿戴的俗世层面上，更不能为着眼前的、短暂的、不停变换的房子、车子、位子、名利快乐绞尽脑汁不遗余力，而忽略为自己积聚天上的不朽财富，因为今世的一切都是生不带来死不带去的身外之物

刘仓、张琨琨参赛作品网页由西安教区刘仓作词、张琨琨作曲的《色辣芬进行曲》是为色辣芬青年营所作的营歌，旨在激励每一位青年努力做地上盐、世上光，记住自己福传的使命，广传福音于中华大地。

我们作为一名基督徒一定要知道这个观念，只有非常清楚地知道自己工作（包括服侍）的目的和意义，我们也就不会计较我们在什么岗位上，干什么工作了（当然不能干违法的工作啦），也就不会认为工作是属世的都是劳苦重担了

天父安排圣母将耶稣带到世上来，表示玛利亚是基督徒的最佳引路人，找到她便找到小耶稣。玛利亚不止是基督的母亲，也是基督徒的母亲。她愿意以母亲的爱助佑我们找到基督。

最后,教会「不仅教宗、主教、神父,而是关乎所有已经领洗的信徒,每一位都被邀请在爱的生活更丰盛,更有能力共融,而不依附俗世羁绊。如果年轻人不参与教会的生活、不跟随福音的讯息，教会就会变得穷困、失去活力!

经过三个小时的车程，大家平安抵达山阳县城，县城本堂胡世斌神父亲自迎接大家，并带领大家来到县城耶稣圣心堂。大家在圣堂谦诚祈祷，胡神父给大家介绍了堂区历史。

按照传统，教宗往年在合一祈祷周结束时都会主持闭幕礼，这几天他即将启程前往巴拿马参加世青节活动，因此今年主持的是开幕礼。今年基督徒合一祈祷周的主题为只应追求至公至义（申十六18-20），由印尼教会选择。

看到这种关系，世物与人的存在就不能说像是母胎的产物，它是以事物的多种形式开始存在的。对比之下，天父的形象适合于表达造物主与受造物之间的差异和他的创造力的主权。

我握住她的手，要使她明白那对我已然是显明的事：世界不是由盲目的事情所控制，因为生命有其意义，此世的痛苦并非结局，而是为达到幸福的工具，那是将胜过一切期待与希望的幸福。