可她不同意，而且态度很坚决，理由是她娘家经济条件比我家好些。这倒也是，我只好“谨遵妻命”了。

天主教会的信理、伦理、礼仪、法规等的泉源和依据来自三个方面，即圣经、圣传和教会训导。一般信徒对圣经和训导都比较了解，但对圣传这个概念似乎不太清楚。今试简要介绍。

教宗这天向他们讲解要理的内容是帕特摩岛的先知，第四部福音和其它几封书信以及默示录的作者圣若望宗徒。

一方面学习圣经要理；一方面请信德好的新老教友与他们分享生活中的信仰经验，将信仰与实际生活相联系，引导这些教友运用信仰应对实际生活中出现的问题，使他们能够深切感悟信仰带给生活的快乐和光明。

悉尼总主教贝尔枢机恭持圣体毫光，并由葡迪奥辅理主教及费殊两位主教陪同下，列队前进。

“一叶能闭目，双豆能塞聪，理身不知道，终为天地聋！”朋友，那位为你死而复活的救主耶稣，就在你面前。接受他，相信他，不能单靠你的眼睛；更要敞开你的心门，接受为你死而复活的救主，你就得救了。

艾尔多枢机指出，在帮助处境困难的家庭时，需要在仁慈与正义之间取得平衡，这为主教、司铎及其他圣职人员是一项挑战，要求他们在完全忠於基督真理的情况下推出新形式的要理讲授和信仰见证。

教宗进而谈到耶稣基督内的新人文主义，也就是圣保禄宗徒向斐理伯人所说的基督耶稣所怀有的心情（斐二5）。教宗指出其中的三种心情：谦卑、无私和真福。

她教寡妇念经，照顾孤儿，教孩子们要理问答，大家都非常喜欢她。每星期日下到小堂口，做弥撒前的准备工作，除准备好酒饼、圣爵、圣体光以及铺好祭衣之外，还要照管两位辅祭儿童。弥撒结束后收拾整齐才离去。

教宗当天的要理讲授以敞开接纳的门，跨越慈悲禧年的门槛为主题，强调在教会内不需要什麽防盗门，因为天主慈悲的门总是敞开的。面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决，甚至迷惘的子女，教会必须敞开大门。