张神父热情地接待他们，谈话中得知韩大姐一家人以前一直辗转在信仰的邪路上，他们信过法轮功，信过三赎基督等，正是一位南堂的老教友传福音才使他们认识了天主并把他们带到了永宁教堂。

但此时，他也已是七十岁的老人，就他一位神父，要到宁夏全境送弥撒、行圣事、寻找失散的羊群、落实教产；不久便在贺兰、下营子、鸣沙、中卫、银川等老堂口盖起了新的圣堂。

老神父不仅温和良善，待人热情，深得教内外人士的爱戴。在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。从以下的几件事情中便可见其一斑：工作不辞辛劳开放初期，河北的献县教区百废待兴。

然而，笔者曾听神父或教友反映：“我们请的XXX传道员在讲解圣经时老是时不时地抱怨她本堂神父的不好……”对此，我们老教友可积极理解是这位传道员对神父的恨铁不成钢，可如果是新教友听了这位传道员的“牢骚”会作何感想呢

有人叫他老黄，也有人叫他黄老，更多的人叫他黄师父，他自称黄老头，而他自己的真名好些人叫不出，连他自己也淡忘了。

高龙神父在他的《江南教史》中有一段描述：“如果你去徐家汇档案库翻阅一下，你会惊异地发现其中竟有如此多的手稿出于费赖之神父的手笔；如果你再深入研究其手稿内容，你会更惊异地感到他对老耶稣会的历史，竟了解得如此广博

上海天主教知识分子联谊会，是天主教会中的精英组织，他们都是学有专长的老教友。他们义不容辞，应该在知识分子队伍中起到“酵母”的作用。

和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。

李官乡李彭庄堂口的李宗兰会长虽不是世代奉教家庭出身，但是，熟悉他的人都知道，李会长比老教友还热心呢！

当他抬起头来时，也奇怪先他而来的那个老人怎么会把头一直贴在地上老不起来呢？他寻问对方，对方徐徐站起，却转脸看着年轻司机。年轻司机叽里咕噜了一阵，中等个儿的老人立刻朝着高个子老人跪了下来，泪如泉涌。