的神父宿舍、活动中心等楼房12间、配房18间，占地面积1000多平米；教堂东侧建国前是修女院、孤儿院和培训中心，房屋近40间，全部是建国前兴建的古老风格，典型中西文化共融的佳作，门窗基本完好，占地近4000

这座处于穷乡僻壤的古老教堂，远看是一个极富四川建筑风格的木质大屋，进入主堂又呈现出强烈的欧洲哥特式的风格。

再者，要理教员也受邀采取「共融的风格」，在方法和语言上发挥创意。指南第二部分的标题为〈教理讲授的进程〉，内文明确阐述了家庭的重要性：家庭是福传的积极主体，在这个自然场所中能简朴又自发地活出信仰。

活动分峰西、风格梁、皇后园三个点，分别由门徒班的老师学员相互轮换进行培训分享。

清晨漫步在托莱多古城，二千多年的城区既古朴又充满时代气息，呈现出多元文化的风格。国王夫妇教堂及隐修院十五世纪建成，雄伟壮观，教堂内外墙壁布满石雕，都是几百年来隐修士的作品。

江北区德肋撒堂———未来重庆市商贸中心里的明珠风格独特的小德肋撒堂该堂建于1927年，奉圣女小德助撒为主保。是江北区重点文物保护单位。堂内现存有圣经故事油画十四处，两侧墙上各挂七幅。

由于圣堂的装饰别有风格，祭台上的圣母犹如在云中显现，很多来拜圣堂的教友，眼睛注视着前方，仰视着慈母，热切祈求。陈神父在傅家做本堂二十年，勤勤恳恳，任劳任怨。神父93岁时，光荣退休，调到徐家汇休养。

这个问题不容易回答，但我们可以想想，三年多前丹‧布朗出版一本名为《天使与魔鬼》（AngelsandDemons）的小说，与《达芬奇密码》的风格相近，有些人物更是与兰登类似。

茨中天主堂茨中教堂的中国风格是有道理的，其实外国传教士在中国内地盖起的几千座大大小小的教堂绝大多数是走了样的。

这个艺术科学城原来是一条流经城中心的河流，上个世纪六十年代河流改道，有关当局把干枯的河床辟建为公园，并在空地上建造今天所看到的充满未来派风格的“艺术科学城”。