教宗方济各在5月4日周三例行公开接见的要理讲授中，仍以老年为主题，特别将注意力集中在旧约圣经中厄肋阿匝尔（Eleazar）的人物形象上（参阅：加下六18-31）。

在那个波谲云诡的年代，他被一群人揪出来批斗，带头的是他的学生阿旺。祖父被关进牛棚写检查，他蹲在地上，洋洋洒洒几大页。第二天，阿旺接过来一看，满纸文言文，愣是没读懂。　　

她们分别是杨廷筠的女儿阿格奈斯、佟国器的夫人阿加斯和徐光启的孙女甘第大①。阿格奈斯是杨廷筠正妻吕氏的女儿。1616年在母亲带动下领洗入教。奉教后的阿格奈斯和母亲一样，对教会事业非常热心。

刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚

在此对比之下，默西亚君王骑的驴子和亚历山大的马，显出相形见绌，可见，默西亚是谦逊的表示。

在谈到普世教会如何为将于2025年庆祝的尼西亚大公会议召开1700周年作准备时，厄玛奴耳都主教解释道，计算复活节的日期是在尼西亚大公会议中确定的，具体日期根据两种不同历法计算：天主教使用额我略历法，东正教则是儒略历法

他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

事实上，多少世纪以来，选民都在等待着默西亚，可是他们想象的默西亚是一位强有力、战胜凯旋的将领，这位将领该把他的人民从外邦人的压迫中解救出来。然而，救世主却诞生在寂静和绝对的贫穷中。

拉各斯（信仰通讯社）—三月十五日尼日利亚拉各斯总主教区阿布雷阿多地区的伯利恒女校发生爆炸，校长亨利埃塔∙阿洛卡修女为抢救学生以身殉职。巨大的爆炸发生时，校内正在举行弥撒圣祭。

已退休的劳尔•贡萨尔维斯（RaulGonsalves）总主教，以及果阿暨达曼总教区斐理伯•费朗（FelipeFerrao）总主教与修女们分享光辉的一刻。