教宗首先谈到他们的信仰情愫，尤其对圣母玛利亚的敬礼说：我们的子民不是孤儿：我们的子民有个母亲！

深山厚子修女对天亚社说，中华省会的修女于日前已经收到总会的通知，大家都感到惊讶和难过。她说，「没想过会发生这样的悲剧」，大家更没想到会有自己修会的姊妹遇难，事后才惊觉「很多事情原来很靠近我们」。　　

这也警醒我们后人：荡子回头，亡羊补牢，为时未晚！人的尽头就是天主的开头！信仰不是一种形式，外表的装潢，也不仅仅局限于参与教会活动、进堂祈祷等，而是一种生活、生命的选择！

我身为他的神子，愿在垂朽之年，将他老人家鲜为人知的轶事写出来，以报师恩，一尽一日为师终生为父的孝意。一、主保瞻礼如果我没有记错，主教的主保圣名是保禄。

他有两子，幼子依撒格成为犹太人的祖先，而其与侍女哈加尔所生的长子依市玛耳的后代就是阿拉伯人。《古兰经》中也承认亚巴郎是阿拉伯人的祖先。

在信函中，教宗引用荡子回头的比喻表示，悲苦的小儿子在放猪时已经意识到自己背叛了父亲的信任，但他却不知道父亲每个夜晚都爬上屋顶看看儿子是否归来，不顾一切地心怀希望。

伊朗库姆大阿亚图拉马卡拉姆‧设拉子（NaserMakaremShirazi）对这声明感到欣慰，致函教宗表达感谢之情。信函的英文版已於8月21日刊登在这位穆斯林领袖的官方网站上。

福音比喻中荡子的父亲也怀有这种无穷无尽的爱。这位父亲每日遥望远方，看他的儿子是否决定回到他身边。教宗指出：「天父的心并不封闭，而是随时敞开。

李主教用圣经中《亡羊的比喻》，《荡子的比喻》告诉教友们当我们迷失，跌倒时天主是怎样寻找，他不会放弃任何一个人。

东五家子、联合、南大营子、哈脑几家养老院的老人定期看望，在公益活动中，也起到了福传作用。其余十位堂区、堂口的神父依次发言，对上一年的工作做了总结。