这个财富就是爱生命和家庭、喜乐和分享的意识、活出信赖天主的热情。教宗又援引保禄六世的话说：为教会而言，传福音就是把喜讯带到人类各阶层，藉着福音的传播从内部转变人心，使人类面目一新。

一、辛勤劳作创家庭财富他耕种着近二十亩土地，在这片地平水浅的地方，机械化作业率很高，耕、种均能以农机几小时完成，然而，实际管理这么多土地，实属不易，值得一提的是，他所经营的土地几乎没有杂草丛生，可见他劳作之辛勤

圣经上说“杯水予人行将有报”，我现在救助这些孩子们，是把财富储蓄在天上，天主的赏报必会更加丰富。谈到今后的打算，老人动情地说：“只要我还走得动，爬得动，就要奉献到永远。

传信部新任部长狄亚斯枢机先后担任过教廷信理部、礼仪部、教育部；文化委员会、平信徒委员会、教会文化财富委员会、圣座经济事务处、枢机主教理事会、研究圣座组织及经济问题委员会的委员、理事或成员等。　　

她是在积攒天上的财富啊！我从她身上获得了充实自己信仰的力量！

在我们的时代，地位的高低、财富的多寡成为人生成功与否的标准，甚至成为教会福传是否成功的标志。有一种所谓的实用的解放论认为，只要人拥有一定的钱财和自由，就是人的救恩。

兴奋之余，不免有些疑惑，我写的是篇论财富观的文章且用了新笔名，神父怎知是我写的？拿到报纸才恍然大悟，原来同一期的报纸上刊发了我两篇文章，另一篇是写本堂奉献生活年活动的。虽阴差阳错，仍高兴异常。

教宗接着指出，「今日青年所处的文化试图践踏不同文化的各种财富和特色，追求单调的世界。这些青年绝不能丢失他们耆老的智慧」。墨西哥风光明媚，自然资源丰沛，理当多加保护。

其次，隆巴尔迪神父也活出了教宗本笃十六世和教宗方济各先後多次倡导的重大财富，即教会从灵性的视角解释问题。教会不是一个选择立场的部分，教会是公教会，她不把任何人视为对手。

他担心的是财富分配不均。移民必须被整合，而不是形成贫民窟。