教友们和各善会团体从四面八方齐聚修女安老院，为年长修女们献上了节日的祝福与精彩的文艺节目，器乐演奏、歌曲合唱和优美的舞蹈为老人们带来了节日的喜庆，还有从百忙之中赶来的三原总堂贾少敬神父、大训堡圣安多尼堂区苏圣意神父和康诚信神父、方济会宋美神父

它以艺术之美为桥梁，连接传统与现代、信仰与家国，在巴山渝水间谱写了天主教融入中华文化、适应时代发展的崭新篇章。（原载：中国天主教）

策利奇总主教　　（综合天亚社编译/天美社讯）德国教会为主教团在某些条件下允许离婚后再婚的天主教徒领圣体的计划作出澄清，表示计划得到教宗认可。　　

奥斯定年少时醉心于现世的美，就如他自己在《忏悔录》中所说的，自私自利地把自己沉溺在现世的欢乐中，这样的生活态度给他热心的母亲制造了不少痛苦。

她还说，相较于一般有五十至一百人参与的弥撒，这次钟主教主持的弥撒有约四百名朝圣者和寄宿家庭参与，让她感到弥撒的美。她相信，华人天主教团体能在这里相聚，对她向同伴们分享信仰，起到鼓励作用。

他说，圣乐在基督教会指歌颂、讚美或令人联想起神的音乐，有曲词的歌较容易分辨是否属圣乐，但即使没有标题的器乐曲都可以具备浓烈宗教感。陈永华说，每个人对于音乐的反应都不一样，歌曲是否神圣难有定义。

心灵美才是真的美，伯多禄前书中说：“你们的装饰，不应是外面的发型，金饰或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。”

也许只有这个季节，田野才会展示出这种宁静之美，空旷之美！　福利院在麦田的包围中。宽敞整洁的院子中有跳跳床、滑梯、单杠……可是没有一个孩子玩。顺着干净潮湿的甬道向前走50米，就来到了福利院大楼。

之后，在陶贞美修女的盛情邀请下，我去了修女楼客厅喝茶。在那里我大谈佛门教理、教义、教规（三世因果、六道轮回等等）。她们默默无声地听着，不发一言，过后，贞德修女送我一本《德兰修女传》。

当我们俯视时，三维的美呈现在我们眼前。我们星球的美是一种震撼我们和我的艺术之美，我真心的为我，为我们的家庭，为我们的未来祈祷。