他解释道，“当前的危机揭露了经济和政治体系的诸多矛盾，而持久未解决的挑战需要多方的共同努力”。“我敦促你们应对这些问题，也与在当地、区域和国际层级致力于促进正义与和平的教会和民间团体合作”。

海洋主日不只是为了海员文告指出，由于海员的付出，“我们的日常生活和经济得以维持”。“然而，我们对海员几乎一无所知，不了解他们的信仰，或者他们如何去爱和盼望”。

他说，教宗本笃十六世的在真理中的爱德通谕援引保禄六世的民族进步通谕，在生活伦理和经济伦理之间建立了密切关系，而订立对抗洗钱和恐怖主义投资的新法律正是以这个眼光来阅读。

最有特点的是，古堡与教堂在建筑结构上是彼此独立的，而且古堡是纯中式的，教堂是纯西式的。蒙蒙细雨中，远处的这座古堡安然地嵌在偌大的磐石之上，仿佛将要启锚远航的航母。

朝鲜于1945年独立后，却在美国和苏联的策划下，分成南北两部分。民族分裂的痛苦对朝鲜教会的命运影响很大。分裂那年，南部大约有100个堂区，10万天主教徒；北部大约有50个堂区，55000名信徒。

在信友们的协助下，瓦斯神父平安逃到岛上独立自治的康提王国。康提国王把瓦斯神父押入监牢，但狱卒向国王回报瓦斯神父生活中的圣德。国王因此与瓦斯神父结为好友，瓦斯神父获准在整个王国宣讲福音，传播信仰。

是独立存在的好，是组合搭配的美，还是直中有曲，曲中有直的圆融。所有一切的存在都是天主的美意安排，让我更加体会到从前哲学家们常说的存在即合理。原来背后的思想体系支撑者是天地万物的创造者。

1875年，广西从两广教区独立出来成立广西教区，法国籍文芍理为主教。巴黎外方传教会进入南宁传教后，贵港成为广西天主教传教活动的中心。1881年顾元俊神父在百色传教，1886年建象州龙女天主教堂。

在全球廿二亿基督信徒当中，有半数为天主教徒，百分之卅七为基督教（包含圣公会、独立教会及未属主流宗派的基督教会组织），正教会约百分之十二（包含希腊正教与俄罗斯正教），至于山达基、摩门教与耶和华见证人等教派

○一位朋友负责整理教区历史，她笑说自己是整日往返于冷冰冰的坟墓，与‘死人’打交道，遗世而独立；经常为了一个数字、一张照片像乞丐一样求了这个求那个，遭到白眼和冷遇时还得赔以笑脸。