我父亲家穷，是做上门女婿的，母亲知道公公婆婆身体不好，就把公公婆婆接来住在一起，像对待自己的亲生父母一样好，抚养到了他们过世。最难忘怀的是母亲的祈祷，不单专门时间，甚至走在路上、干活也念经。

教宗谈起这位新真福的榜样，说：「他在天主圣意小家中，为穷人和病人奉献心力，并且从事教导工作，以亲切和蔼、耐心宽容著称。让我们为这一位彰显天主之爱的见证人赞美天主。」随后教宗以多种语言问候在场的朝圣者。

安杰罗·保利册封真福案的申请人格罗索神父谈到这位新真福说，保利真福对穷人行很大的爱德，人们称他为爱德之父。

15年后，杀害她的人，承诺向穷人和皈化天主教信仰。负责统筹调查修女列品封圣的神父向《亚洲新闻通讯社》讲述她的生活和工作。凶手是一个印度教农民，由于她的代祷，他已皈依天主教。

但现在“我知道了，传教士们所做的只是为穷人工作、帮助穷人和受排斥的人。除了为天主服务外，他们没有任何秘密使命”。

一个善良的灵魂，他喂养穷人和沉默真理的敌人，以他的说话的自由和圣神的力量（关于圣斯德望的讲道：GNOX，1，1990，98）。

现在的教友绝大多数不穷，打工收入也不低。记得有位神父在一次弥撒结束后这样与教友讲：堂区4年来累计亏损近3万。坦诚地说，神父的生活用不了多少钱，为什么亏损呢？教会办活动、各类培训班、要理班等都需要花费。

魁北克圣公会主教德雷恩维莱最后说，两位圣人让我们深刻认识了这样一种生活：帮助穷人中的穷人，满足人的需要和渴求，促进团结，好使人们在生活中回应天主赐予他们的爱。

那个年代家里穷，医疗技术也不发达，父亲长寿不健康，痛苦地活到了90岁。但我家几代人都是长寿，奶奶90岁时，不痛不痒地在一个夜里走了。

教宗说这些穷人为能活下来而逃离家园，离开同胞和故土，逃到旷野，在帐篷里生活，忍受寒冷，没有医药和食物，因为那自命为天主的人占有了受造物，天主为我们做的一切美妙的事。