这就是现在坐落于贵州石头寨东对面的王三寨，在布依族语中称为“峒唝”的地方。在这里，王三是人名，峒唝是地名。是指当时先民“王氏三兄弟”的老三在此开垦了“峒唝”。

第九日默西亚──和平的圣王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词默西亚是世界之光、是和平之王，给人带来温暖、带来平安。

　　11月16日-18日，在孙文正神父的组织下，在献县教区露德庄避静院举办为期三天的第二期夫妇恳谈原始周末，特邀石家庄王江林神父及浙江宁波贺永明、计燕萍夫妇，石家庄北堂王伟、白洁夫妇，刘济坤、高敬畏夫妇指导带领

恰逢11月是圣教会的炼灵月，王海鑫神父、薛勇斌神父、侯坤神父，带领福传团的教友们来到南丰堂朝拜、纪念已故的爱尔兰传教士步履神父和雷泽夫神父。

郑瑞平神父在圣道礼仪中讲道。新铎使用的祭披非常富有本地文化特色，祭披的前后面分别用中国古老篆字刺绣着：以血还血、血血并流。值此信德年，新司铎将以牺牲、奉献、殉道精神来捍卫天主教会。　　

济南教区赵子平主教主礼，临沂教区房兴耀主教、青岛教区李明述主教襄礼，菏泽教区王殿铎主教、聊城教区赵凤昌主教参礼，来自教区及天津、深圳等地的28位神父共祭。修士、修女及数百位教友参与弥撒大礼。

一、该文说邓玉函口授、王征笔述之《奇器图说》1628年由南京人武位中在扬州首次刊刻。但据方豪《中国天主教史人物传》应为天启七年（1627年）扬州初刻，也就是说要早一年了。

新晋铎的三位神父分别是贵州教区的冯银贵（若翰）神父及罗佳伟（若望）神父、姚世伟（若瑟）神父，弥撒由王充一主教主持，肖泽江助理主教、省内外25位神父共祭，新神父家属、修士、修女及1500余名教友参礼。

12月5日，遵照法典精神，以主教任命和会议选举的方式，产生了由董志远、张海涛、许永昌、任大海、胡连江、李秋来、张建林、王宝亮8位神父组成的咨议会，接下来又选举出教区副主教任大海神父，并拟定了各委员会的负责人

宗教伦理学的定位问题清华大学王晓朝学界公认，中国社会目前正处在一个文化转型期，在社会主义市场经济条件下，“信仰空白”和“道德滑坡”现象相当严重。