我庆幸我还不算是智障者，我有蓝色的记忆，有橙色的情怀，绿色的梦想……我懂得这些都是主的恩赐，为此，我应感恩！

因信举扬天父恩威，为爱挥洒牧者情怀，情暖人间。秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

和主耶稣在一起，我们也会像保禄宗徒一样，以基督耶稣的情怀，爱你们众人（斐1:4-11）。基督徒更新了的生命就是在天主内常有爱人的热情，并充满真知识和各种见识。

这确实值得我们深思而铭刻不忘：更该在祈祷时练习诵念，借以激励自己知恩报爱的情怀，并将这来自天主的圣爱映射在周围人群之中，映射在最小兄弟身上。

也许正是因为他的信仰，才决定了他具有这种人道主义，具有这种大爱，具有这种情怀。只有在这个意义上来说，我们才能够准确的去评价这些传教士。

比如我们说“人道主义工作”，我们说“正义”、“博爱”、“大道”“仁爱”，基本上马马虎虎总是表达那伙致命烈士所有的情怀，这也就是基督宗教最基本的要素。

这也与范仲淹在《岳阳楼记》中所抒发的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀及关注民间疾苦的思想境界毫无二致。我们是否也会具有这样的思想情感？

即使一些动物也有乌鸦反哺、羔羊跪乳的感恩情怀和孝敬仪表，被称为万物之灵的人类又怎能不该有更为超越的表现孝敬美德呢？

可是艾斯德尔有强烈的责任感和博爱情怀，她心中包容着整个民族男女老幼的生命与幸福，用行动践行了担当和责任，正如《孟子》所说的“达则兼济天下”，做到了林则徐所言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

如果相差甚远，那就应该改弦更张立刻纠正，尽力仿效救主耶稣爱人如己的情怀，并在日常生活中不断实践、兑现，做盐做光，让人们因着我们的善行，归光荣于天父。