并且基督借此行动建立了他的奥体圣教会，在教会内天主和人在礼仪中进行交往，天主借着礼仪将他丰富的恩宠赐给人类，而人类也借着礼仪向天主呈上赞颂与感恩之祭。

我们在一起怀念和牢记基督在他的受难、死亡与复活中，为我们大家所作出的牺牲。在我们的祈祷中，教友们万众一心，同声把我们全世界的需求交付在天主台前。

诗人徐志摩被认为是与《圣经》关系较为密切的一位。他的诗歌中常常出现《圣经》里的意象主题，甚至直接用诗句转达《圣经》的素材。

当天，教宗与各宗教及不同基督教会的青年相聚，并回答青年的提问。教宗的讲话紧扣著梦想这个主题。在青年的见证与提问结束后，五名少女翩翩起舞。

我一个人做梦，始终还是梦，但当我们大家一起做这个梦时，就会美梦成真了！当时，这种感动萦绕着我，可能我平时总想着为教会做事，而忽略了祈祷和团体的共融，更忽略了天主的力量。

我还想说的是，除了念一些必要的经文外，最好的祈祷就是与天主交谈。其实不拘任何地方、任何时间、任何方式、任何内容，我们都可以祈祷。

我们二十四小时在接触基督的身体……我认为，在我们的家庭中，我们不需要炸弹与枪炮，来破坏或带来和平———我们只要聚集在一起，彼此相爱，带来出现在家庭时的那种和平，那种喜悦，那种力量。

种下怀疑的种子，再怎么培育，也不能收获信任与爱心。当我们对着不称心的收获叹息抱怨时，反省一下当初我们是怎么种下它的种子的。

大人与孩子的最大区别恐怕就在于此吧。学会用金钱去衡量事物的那一天，内心圣洁的纯真就没了；学会用利益来权衡人际关系的那一刻，无邪的稚趣也不复存在；纯真和稚趣都没了的时候，一个人就可怕地长大了。

充分证明外界环境常会对主观愿望产生意想不到的推波助澜干扰，因此若想长久保持宠辱不惊的平静心态，那么就得不断习练强化不以物喜不以己悲超然物外超凡脱俗与世无争的思维意识，真正彻悟富贵若烟云百年亦过客人生若戏若梦的深刻内涵