林神父强调了人生目标的重要性，因为目标影响思想，而后心态、行为、习惯、以至人格的陶成；当人生朝向天主，果子就是活出了天主子女的身份。陈志明副主教介绍了教区终身执事的沿革，并训勉参加者。

我们祈求天主化解我们心中的不满、仇恨、堕落的思想，让我们用平常的心去面对一切的人和事。我们要怀着谦卑的心向天主祈祷，因为只有在祈祷中我们才可以获取力量。

我们的公路越来越宽阔，眼光却越来越狭隘，我们能够往返于地球与月球之间，却不肯向对门的邻居微笑；我们可以击破原子，却不能突破思想偏见；我们学会了追赶时间，却没有学会等待；我们拥有的财富越来越多，道德品质却日益沦丧

2.中国修道人出现现况的背景与原因第一所学校家庭，中国的历史、文化习惯，教会圣统制和二元论思想，缺乏招收圣召时的测验和考察、缺乏健全的培育。

2.中国修道人出现现况的背景与原因第一所学校家庭，中国的历史、文化习惯，教会圣统制和二元论思想，缺乏招收圣召时的测验和考察、缺乏健全的培育。

为筹备此次国际会议，主办单位将在意大利和世界各地举办各种类型的研讨会；借由大学、企业、企业家网络和各大组织、运动团体和协会所推动的活动，来激发青年的思想和经济行动。

青年们把从教师和长上那里学到的加以深化、成为自己的思想，再分享给同龄人。这种分享对团体而言是十分重要的”。活动中鼓励学生自己创造歌曲、音乐剧等，加强与其他人的联系。

接着是提问环节，出于对佛教的好奇，陕西神哲学院的师生就佛教的觉悟、倒空及拯救等思想提出问题，宽严院长给予精简地答复。

他表示，各全国性宗教团体要认真贯彻落实党的二十大精神，把思想和行动统一到党的二十大精神上来，统一到党中央关于宗教工作的决策部署上来。要充分发挥宗教界主体作用，把推进我国宗教中国化做深做细做实。

太原教区孟宁友主教分享教区及堂区的宗教中国化实践经验时说，“从教堂的硬件、软件的建设，到牧灵、福传事业的两翼发展，以及团队建设，从严治教，崇俭戒奢等方面，都是以天主教中国化、本位化、本地化融合于天主教神学思想中