他们从修会早期历史、本地化、禁教时期、地产及总务、汉译《圣经》、文献专题及其在大陆各地区的服务作主题介绍。

他们从修会早期历史、本地化、禁教时期、地产及总务、汉译《圣经》、文献专题及其在大陆各地区的服务作主题介绍。

土山湾印书馆的史料所见不多，近日偶尔发现钟鸣旦等编《徐家汇藏书楼明清天主教文献》中的江南育婴堂记，现将其中有关早期土山湾印书馆史料整理如下：土山湾的彩色石印机19世纪下半叶，铅字印刷与排版同时传入上海。

斯皮诺拉指出，根据丰富的文献记载，该地区在古罗马共和晚期至帝国初期是墓地。1920年代，在兴建这栋别墅的过程中，早就在挖地基、建围墙时找到古罗马坟墓的相关文物。

为此，帕罗林枢机讲述了圣德和礼仪之间的关系，尤其论及梵二文献《礼仪》宪章。

教宗引用梵二文献《东方公教会》法令，说：「在教会中的差别性，并不妨碍其统一性，而且相得益彰。」（2号）教宗阐明，「基督徒的统一性不是单一形式；相反地，单一形式毁灭统一性。

圣道礼仪中，陆主教利用圣经、天主教教理，圣人们的训诲，天主教大公文献强调学习圣经的重要意义。

新《手册》是基于若望保禄二世教宗《愿他们合而为一》通谕和梵二大公会议文献《大公主义法令》，以及圣座促进基督徒合一委员会发表的两个文件《大公主义原则和规范应用指南》（1993）和《培育牧灵工作者中的大公合一幅度

梵二会议文献指出，“整个教会的本质是传教的”。为此，宗座传教善会积极落实这一训导，努力促进全体基督信徒热衷于天国、在世界各地传播福音。

教宗特别代表最后勉励众人：「复兴圣奥斯定的智慧与圣德，学会『心的聪敏』，懂得聆听并接纳人的痛苦哀号；这些人或许孤独、失业、遭到排挤、被人遗忘、在监牢里或深受折磨。」