“没有基督信徒就没有伊拉克。”：基尔库克的总主教路易斯‧萨科在伊斯兰教斋戒月邀请150位穆斯林代表进晚餐的机会上强调了这一点。晚餐中也有库尔德、阿拉伯、土库曼和加色丁的政治领导人。

这是因为他们没有真正认识到基督救赎过程的真正价值，也就是说没有认识到每种真爱的核心是常愿所爱的人获得真益。在此，他们有意或无意把“爱天主万有之上及爱人如己”这一爱的诫命脱节了。

身为司铎的人既然必须为基督作证直道地极，因此也包括今日的数位世界。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

2007年元月6日主显节，四川南充天主堂，本堂陈功鳌神父在讲道后，邀请三家教友家庭在弥撒中分享基督徒家庭生活，三家教友以信仰为中心，以基督为依靠互爱互动、效法圣家榜样等主题进行了分享，使来堂参与弥撒的教友和教外朋友深受鼓舞和感动

只有一个教会，这一教义真正决定了基督信仰的本质。

意大利天主教第五十八届全国礼仪周于8月27日在中部的斯波莱托城揭幕，圣座国务卿贝尔托内枢机代表教宗致函意大利“礼仪行动中心”主席，索拉教区主教卢卡‧布兰多利尼，指出基督的门徒应该临在地上的城市中

弥撒中，副本堂王保迎神父为大家做了精彩的讲道：“今天我们庆祝天主之母的升天，圣母升天加强了我们人类对日后复活的希望，使我们更向往天堂，让我们效法圣母追随基督，在奔赴天国修德成圣的旅途当中更有信心与力量，

2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。

该善会有自己的章程、会徽和统一的会服，其宗旨是：效法圣沙勿略，以自身的好表样和各样善举，传播基督的福音，为主做证。弥撒中，孙守强神父为会员举行收录礼，弥撒后，选举产生了会长和副会长。