现在穆阳天主堂的祭台左侧供奉着白主教的木刻像。回顾天主教在穆阳的历史，我们还会发现她有着很多有别于其他地方教会的特色。天主堂内有“唯一真主”的题词，是光绪十五年进士吴楚初进教时的题词。

有一次在一亲戚家，被一个小小的苦像所吸引，她紧紧握在手中，谁也不能夺去；这个苦像陪伴了她一生，纵使在文革时期，面对恶人的毒打也不能夺去她心爱的苦像，因为那被钉在十字架上的主耶稣深深地吸引了她，她爱他胜过一切

出版的《圣经的象征》一书，论述了十一个树种的象征，如葡萄树、香柏树、柳树、无花果树、棕榈树等等，圣咏的开篇首先提到：凡不随从恶人的计谋，不插足于恶人的道路，而专心爱护上主法律的，和昼夜默想上主诫命的，像这样的人才是有福的

有人认为圣迹只能是像吾主耶稣那样当时当地叫风浪平息，盲人复明，跛人健步，麻风病痊，死者复活。于是慨叹如今看不到圣迹，因而怀疑天主对人世间是否袖手旁观、不闻不问了。

有人认为圣迹只能是像吾主耶稣那样当时当地叫风浪平息，盲人复明，跛人健步，麻疯病愈，死者复活，才是圣迹。于是慨叹如今看不到圣迹，因而怀疑天主对人世间是否袖手旁观、不闻不问了。

祥子松了口气，大步走了，甚至跑了起来，他的心里出现了一丝希望，像一团火一样在胸口燃烧着。祥子继续到曹先生家拉车，他告诉太太，小福子丢了。太太上街又找了一位帮忙的女佣人。

为废除奴隶制和争取古巴独立的勇士卡洛斯·曼努埃尔·塞斯佩德斯在1868年来到朝圣地朝圣，在圣母像前面为古巴的自由祈祷。　　

圣堂里有很多贵重的东西，像圣爵、奉献箱等，所以他也很小心，怕有人来偷。可他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，他每天都很矛盾，为些事焦虑。有天中午吃过饭，他想应该去圣堂看一下是否一切安好。

等母亲回到家一切都晚了，父亲将家中珍藏的所有圣像付之一炬，更不该的是，他将一架铜质的耶稣苦像砸坏后扔进猪圈里，妈妈和姥姥好不容易找到苦像却发现耶稣的左臂从中上部被砸断了，那断掉的部分无论如何也找不到，最后没有办法

在节日前摆上圣母像、若瑟像、圣婴卧睡像，还有牧童、来朝圣的三王、大小绵羊。好一个美丽的马槽最后大功告成了。为了迎接小圣婴，少年们费尽心机，起早摸黑能忙上一个星期。