在中国，上主一路守护着天主子民的信德。无论是上海教务会议的前后，还是今天，天主子民的信德一直是指南针，为各个时期指引了道路。与罗马主教共融的中国天主教徒行进在当今时代。

正如以色列人在梅瑟的引领下在沙漠中留恋埃及的时日那样，“今日的天主子民内心”也处在受压制的羁绊中。

《出谷纪》第十三章问答一、奉献长子的法律（出13:1-16）问1：为什么以色列子民要奉献长子给上主？答：因为上主说：“凡是开胎首生的都属于我。”

他表示，教会不是一所宗教大学，而是跟随耶稣，为耶稣作证的子民。只有这样，教会才是多产的，才是母亲。　　圣斯德望的殉道，是耶稣殉道的副本。教宗方济各在弥撒讲道中，回顾了教会首位殉道者的见证之路。

他说：今天也是为我们慈母教会，为天主子民中许多不孕状况祈祷的日子。自私、权力欲的不孕。若教会以为自己是万能的，占有人的良知，走法利赛人、撒杜塞人的路，伪善人的路，那么教会就不生育。

教宗在弥撒讲道中指出，司铎应肖似永恒大司祭基督，是福音的宣讲者和天主子民的牧人，将主持敬礼活动，尤其要举行主耶稣的牺牲祭献。

信德年开幕式上的祈祷词：慈爱的天父：今天，你所钟爱的子民各团体代表来到你跟前，谦卑而热忱的向你献上我们的感恩和赞颂。

在地上，天主命令他的子民成为圣的（肋11：44-45；19：2；20：7；户15：40）。

世界主教会议「必须在教会内、在天主圣洁的子民中行动」；与会神长们是天主子民的一份子，其身份是牧者、仆人。教宗表示，世界主教会议「是一个受到保护的空间，教会透过这空间体验圣神的行动。

问：教宗方济各在接见主教和牧人时，常要求他们以同理心对待子民、对待羊群，与子民同甘共苦。对家庭而言，这意味着什麽呢？答：重要的是与人的相遇。