（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。

由亚洲主教团协会福传办公室主办的亚洲福传大会，十月十八至廿二日在泰国清迈召开，主题为“在亚洲宣讲耶稣的故事：一个生命和信仰的庆典”。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月6日主日下午在圣伯多禄大殿主持基督圣体圣血节大礼弥撒，因现时采行的防疫措施，参加的信友有限而且未能像往年那样举行圣体游行。

教宗本笃十六世六月三日星期天，天主圣三瞻礼这天上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持册封四位新圣人弥撒大典。

那又怎能不痛下决心，尽力在自救的同时再争取救助他人的灵魂和肉身呢？其次，我们应该效法耶稣神爱的纯粹。

首先要抓住过圣诞节和冬春两闲的有利时机，提前谋划好福传工作，鼓真劲，出实招，在福传方面要有大动作，散发福传资料，深入人群宣讲福音，把救主诞生的喜讯传报给千家万户，让更多的人特别是那些没有听闻救主之名的人们也能认识救主

宗教教职人员要遵守教规制度，坚定信仰追求，遵循公序良俗，将精力用于研究教义、阐释经典、修行实践、引导信众、服务社会，自觉提升宗教修为、道德素养和精神境界。

9:30游行开始，走在最前面的是电动车方队，其次是吊炉，十字架，蜡烛，本堂主保天神圣弥额尔圣像，之后是修女方队，方济在俗第三会方队，神父方队，后面是教区党主教，最后是锣鼓队。

北京大学教授，国学大师季羡林在最近出版的《西学东传人物丛书》的总序中说：“四百年前天主教传入中国，从表面上看，是宗教的传入，但实际上传入的是文化，是哲学，是艺术，是技术等等。