妻子是一个常年病号，这次出院后像换了一个人一样，从每天被病痛折磨得愁眉苦脸，到参加聚会回来充满喜乐、充满愉悦，不久受洗。我仍然没有皈依，对妻子的变化，我想这大概就是宗教麻痹的作用吧！

事实上，如果每一名受洗者蒙召在宣讲所获享的信仰的同时见证上主耶稣，那么对度献身生活者而言也就更是如此。因为献身生活和传教生活之间存在着密切的关系。耶稣决定了献身生活在教会内的诞生。

坚信这将为促进许多团体的传教皈依做出贡献，按照“受洗者和被派遣者：基督的教会在世界传教”这一主题所指引的道路皈依。

不到一年，汪古部高唐王阔里吉思及其属下部族就在孟高维诺的劝化下受洗，接受了基督的救恩。1299年，孟高维诺在大都建立首座天主教教堂，1005年，又在皇宫附近修建一座可容纳200人的教堂。

如：他受洗时在祈祷中领受了圣神（路3：21）；他拣选十二宗徒前彻夜祈祷（路6：12）；在繁忙的传教工作中，他找出时间退入旷野祈祷（路5：16）；耶稣在最后晚餐时为伯多禄祈祷，晚餐后山园祈祷，且一再劝勉门徒们

最令人感动的分享是，山西忻州岢岚县的第一位新教友王翠兰，积极福传，使自己周围的100多人受洗进了教。3年前，她又把自己的大儿子白宇杰献给教会做了修士。

（罗1：17）我们的主耶稣基督在升天时，也嘱咐宗徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

他说：“先教宗坚固的信德、开放和富有人性、热爱美和真理、对圣母的孝爱、对教会的热爱、尤其是对成圣的热衷，这些特点都根源在他出生、受洗的瓦多维采，在这里他接受了最初的教育和培养”。

教宗谈到圣体圣血圣事的包围层面说：“这个以受洗的教友为对象的宝藏，并不把它的行动力量局限在教会团体中，因为圣体圣事乃是主耶稣为了世界的生命而赐给的自己的身体（若6,51）。

广场中引涧水为池，塑耶稣在约旦受洗像，广场在墙嵌石刻玫瑰经十五端浮雕，下广场有天使塑像立于两旁，墙上有光明五端彩色浮雕。