贝尔托内枢机在回忆教宗若望二十三世的工作时提到先教宗的温良力量和耐心，但他的良善和充满人性的特性不排除他在行动和引人向善时的坚决。

谈到神学省思，文件表示，认识到残障并非与罪相关、局限是人性的一个固有特性，这很重要，因为残障者也是按照天主的肖像受造并肖似天主的人。

教宗本笃十六世说：人性的真正评估，主要是由痛苦和受苦者间的关系而定。这为个人和社会来说都是真的。

教宗说：“我梦想着一种心与心交流的传播，让自己被人性所感染，分担我们许多弟兄姊妹的伤痛。我所梦想的传播是，知道超越口号，关注穷人、最弱者、移民和战争的受害者。一个促进包容、对话和寻求和平的传播。”

（哥2：8）他没有警惕人性的软弱，企图依靠自己的善愿，走修身自救的道路，结果掉进美丽的陷阱。我们主内的神长教友，都要同情、关心、帮助他，为他祈祷，送他生命食粮，促他醒悟，回归主耶稣的怀抱。

那时，我深深看到了自己人性的软弱，依然参加弥撒，依然敬拜天主，可我感到自己和主之间隔了千山万里。那段时期，我开始喜欢在酒精中麻醉自己，穿梭在不同的男人中间。那段时期，我被花言巧语的男人骗去了2万块钱。

6.在个人家庭、生命经历的失望与痛苦中，寻求主的旨意，并通过接受人性的软弱和挑战，信仰更加坚固和虔诚。笔者通过对一些熟悉的堂区和神长教友的走访来看，热心教友中老教友，特别是女性老教友较多。

人的一生充满艰难坎坷，人性软弱容易失迷，难免犯罪，正因如此很多热心教友就常向天主祈求‘我愿早死升天，因为世上危险太多，害怕犯罪得罪于天主’。当时似懂非懂的我，永远记住了这句话。

当恋人相拥坐在河边的晚风中，它几乎是优美的，但在另一些时候，它可以象一把刀子，切割人性暴露其中的血腥。　　历史上无数悲剧源于集体沉默。

人性的软弱靠自己很难战胜，没过几年，生命又被撒旦俘虏。38岁那年，王春香经常与同学们聚会，吃喝玩乐，成了饭店歌厅的常客，平时教堂不再光顾，每年只有圣诞节去参与一次弥撒。