他在慈悲禧年诏书《慈悲面容》中强调：我们不可流於贬抑人性的无动於衷，或一成不变的日常任务，导致我们发现不到新事物！我们要抵拒只懂破坏的愤世嫉俗心态！

人的生命始终不可侵犯，没有一个生命在品质上比另一个生命更重要；没有必须丢弃的生命。占主导地位的思想有时作出虚假的同情，认为谋得安乐死是有尊严的行为。相反地，必须照顾人，尤其是病痛、脆弱和无自卫能力者。

像伯多禄见到异象（宗10：9-15），天主借这个异象启示伯多禄，不要再将外邦人看成是不洁净的人，信友必须与外邦人接触，将福音传给他们。

或许他们的捐赠算不得“惊人”，但他们的爱心甚至比捐赠几百亿美元的世界富豪盖茨或巴菲特，显得更伟大。　　

教宗本笃十六世藉此机会致函与会人士，对他们在信德年内探究普世教会使命中重要方面的活动表示称赞。

传统的基层堂区组织工作的封闭性与流动教友的开放性不适应传统的教友牧民管理思路布局存在的局限性传统的流动教友管理工作的方式方法比较单一、陈旧，工作理念的思路比较落后二、主要做法搞好接触，加强管理健全组织，大力安家突出服务，改进管理加强横向联系，实施双联双爱创新活动载体，积极发挥流动作用总结当前教会在城市化进程中的牧民关怀工作是不可忽视的

（玛22：35-36）因为你的亲人就是你的命运，他们快乐，你也快乐；他们痛苦，你也痛苦。最爱你的人是你的亲人近人，最关心你的也是他们。所以你要爱他们和爱你自己一样，你也可以得到他们对你同样的爱。

7.司铎尊位，不可轻视，不可骗取。8.不能让年轻神父长期、单独地工作。9.神父祝圣圣体，却不去拜圣体。这话让我听了好生惭愧。10.神父的房间，包括客厅，不能让女人单独进入！

教宗强调：“国与国之间互相依存的关系越来越密切，因此迫切需要建立一个足以促进和平共存、彼此合作、尊重人权、承认人性尊严不可侵犯的国内和国际新秩序”。

这就要求我们殷勤不可懒惰，心神火热，衷心事奉主（参罗12：11）。跟随圣神的指引，与圣神同行，为主作见证，带领更多的人一同来领受天主的救恩。