他强调说，我们应克服做没有耶稣的基督信徒或者只有虔诚但没有基督的信徒的诱惑。教宗以耶稣是基督信徒生命的中心为弥撒讲道的核心，他说：耶稣是中心，是上主，是唯一的主。祂是我们得以重生和建树的中心。

这时只见她泪眼汪汪，注视着耶稣，一言不发，走到耶稣跟前，跪下，开始啼哭起来，并不断亲吻耶稣的脚，又用自己的头发擦干……”多么感人的场面啊！原来，她来是为了忏悔，是为了皈依耶稣。

如果自己毛病满身，又不思悔改，那又怎能谈得上走近耶稣相似耶稣？如果不在这一方面狠下功夫，只念几段经文，只唱几首圣歌，就能对得起隆冬寒夜降诞马槽，为我们饱受苦难艰辛屈辱的耶稣圣婴吗？

在耶稣内，可以找到我们所追求的喜乐。在福音所叙述的事件中，我们可以看出，从耶稣生命的开始就充满着喜乐的特色。当天使加俾厄尔向贞女玛利亚报告她将成为救主之母时，使用了这个词汇：喜乐吧！（路1：28）。

耶稣与一个外邦无名妇人相遇，她以一个令人不安的问题挑战耶稣：救恩只是为犹太人吗？

耶稣会是一个国际性的修会团体，在这里有来自世界各国的十余位学有专精的神父教授以及五十余位修士们共同生活在一起。

李：西安教区办有10所诊所，全陕西80多个诊所中，光是西安教区耶稣圣心传教修女会所办的就达50多所。教区办的崇德学院办了四、五年，后因故停办。

自治区有4个女修会，南宁的圣家会（44人）、贵港中华天神母后会（11人）、梧州耶稣圣心仁爱会（30多人）和北海圣母无染原罪会（17人）。广西壮族自治区，以拥有众多的少数民族教友为特色。

省联合会副会长、沧州圣望会会长张树平修女，邯郸大名主母会、邢台若瑟会、保定教区女修会、唐山教区女修会和廊坊耶稣圣心会的会长们亦参加了开学典礼。

4月22日，陕西耶稣圣心方济传教修女会四位修女抵玉树。一心委员会主席高枢机致函进德公益，代表圣父献爱心。