礼仪在大殿的前廊以祝圣新火和点燃复活蜡为开端，然后是烛光游行、众人聆听复活宣报。当天晚上有7位成人候洗者领受基督徒入门圣事，教宗亲自为他们付洗。在圣道礼仪后，教宗发表了弥撒讲道。

今天，在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里，我们的目光不应远离白冷，其意为“面包之家”。我们要念及那些忍饥受饿的人，尤其是孩童，因为与此同时，每天有大量的食物被浪费，大量的花费用于武器。

这次访问具有非常特殊性，用与耶稣话语相呼应的座右铭表达:“愿众人都合而为一”(参若17：21)。

不错，我们会有丰富的文字著作，但随着时代的发展，我们需要再次用我们当代的人所能明了的语言文字，向众人通传信仰，消除误会，圣化人灵。

但是当圣神“如同火舌停在他们每人的头上，众人都充满了圣神”（宗2：3—4）。门徒们就明白了救恩的意义。

我们现在恭读这段福音：耶稣对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若愿意为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。

在我们众人都莫名其妙的过程中，天国的种子就开始在我们的生命中成长、开花、结果，有的成了虔诚的基督徒、有的成了积极的福传者、有的成了神父或修士修女。

我们在第一篇读经（编下36:14-16,19-23）中听到了犹太人两千五百多年前的遭遇：由于司祭和众人的罪过，他们个人和民族遭受了惩罚，土地荒芜、圣殿被毁、被充军到巴比伦。

然而，主耶稣在会堂的众人面前，邀请这位残疾人说：“起来，站在中间！”在弱肉强食的环境下，爱护弱小也需要勇气。主耶稣邀请基督徒跟随祂去选择爱人。

做首领就是做众人的仆人，教宗称自己为“仆人中的仆人”。我们基督徒，特别是教会的长上，也应该常常反省自己的权力是从哪里来的、我们应该怎么样运用这个权力。每个人从天父而来生活在世界上，都带有一份爱的使命。