尽管接受基督为主的人数在增加,但也有一些人拒绝他,忽视他或迫害他:扫禄,扫禄,为什么你迫害我?(宗九4)在中国的教会,特别是现在,需要普世教会的祈祷。
负责卡洛•沃依提瓦教宗列品宣福的申请人奥德尔蒙席在接受本台访问时如此强调。
不过,天主始终尊重每个人的自由,是他先问我们是否接受他的恩典,并按照这个恩典的要求来生活;他问我们愿不愿意让圣神的行动来改变我们,让我们的意愿配合他的圣意。
这一切都反映出时代文化对基本价值、对规范和引导生活的原则犹豫不决、不勇于接受的弊端。
(若20:19)从这段经文叙述中,我们可以得出:1.耶稣把自己由天父所接受的使命托付给宗徒们,同时也赋给他们执行使命的权柄。2.耶稣使宗徒们领受圣神。圣神是生命的施与者,也是人灵的圣化者。
关于本届大会新颖之处,义大利安科纳―奥西莫总主教区梅尼凯利总主教在大会开幕前夕接受本梵蒂冈电台访问时,说: 答:与其说是主题性的创新,更好说是牧灵性的创新:我们所有人该做的,就是不只在圣堂这小范围内宣认信仰
德普雷蒂神父接受本社采访全文如下:请您介绍一下宗座传教联盟所展开的传教教育和宣传工作?
如果有好的经验,也可以推荐给别人,但却不要过分强调,不要勉强别人接受,不要认为自己的祈祷方式才是最好的。因为各人都有不同的观点和认识,都有不同的荣主救灵途径。所以要给别人留下充分的选择自由。
1991年,中国天主教主教团派遣了两名神父到菲律宾接受礼仪培训。
教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说:“为成为随天主心意的牧者,需要深深地根植在同基督的密切友谊中,不仅以智慧,也以自由意志,一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知,一种无条件的服务精神,将羊群领向天主所愿意的地方