的确，为了宣讲只是见证善还不够，也需要懂得忍受恶。我们要切记：为了宣讲只是见证善还不够，也需要懂得忍受恶，这很重要。一名基督徒既要行善，也要忍受恶。两者并驾齐驱，生活便是如此。

善是什么？伦理学上说：善就是在人与人的社会关系中表现出来的对他人、对社会有价值的行为。而悲悯，顾名思义，就是悲天悯人，是一种源于同情又高于同情的博大情怀。

前圣座外交部长现任按照先教宗圣若望·保禄二世发表的《善牧》宗座宪章规定教廷唯一一个由枢机主教领导的部门负责人。圣座各委员会主席中没有一位被擢升新枢机。

瞻仰圣像，使我们睹物思神、思情，引人善度人生。另外，还挂有一瞻礼单和精美圣像挂历，便于我们全家知道教会的庆节，以便参加宗教礼仪，充实宗教生活。我的工作台旁放有各种医学书籍和诊断器具，拿取方便。

正是在困惑与理智、诱惑与坚信、罪恶与圣善、茫然与希望、痛苦与欢乐、失意与得意、伤心与喜悦的复杂矛盾交织中，作者完成了自己的圣召。他的圣召体验，其实质就是一段不算太短的四旬期。

这些年来，你是在用自己的生命喂养着你的羊群，在生命的最后时光，你还奔波在牧灵之路上，做到了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。记得今年暑假期间，你带着你堂区的孩子们来任丘残婴院探访。

为了牧灵的需要，选取旧约七篇读经中的读经一、读经三、读经五三篇。在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。

在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

我很高兴见到很多教友修读神学、圣经及教理课程；我们的教区目前有一千六百位教友担当义务传道员及主日学导师，也有一千二百位送圣体员，而医院牧灵及探访监狱的神职人士及教友亦做得十分出色。

信仰团体不完全等于善会，它也不是团契，也不纯是一个查经小组、生活分享组或祈祷小组。