为此，耶稣说在祂的教会内，尤其是“为领袖的，要成为服事人的”（路廿二26），“为首的，就当作众人的奴仆”（谷十44）。在这层意义上，给别人洗脚当是“基督徒领袖的具体标记”。

教宗本笃十六世曾指出，“圣神是一个内在的力量，来融合信众的心与基督的心，推动信友去爱弟兄，如同基督爱了他们一样，就是基督在为他的门徒们洗脚的时候，也特别是他为所有的人交付自己生命的时候。

（依62：1）然而文字福传的路并不好走，从我的第一篇文稿发表之后，我又写了十余篇，投向报社却杳无音讯，从欣喜的巅峰跌入失望的谷底，艰苦的劳动没有收获，内心的苦味难以言表：难道主不喜欢我用这种方式传扬他在我们身上的奇妙作为

最后，被问到教会是否支持民主时，加拉格尔表示，早在梵蒂冈第二届大公会议之前，教宗庇护十二世就已承认民主是一种合乎福音价值的政治体制。

在我十到十二岁期间，我看了马尼亚尼（AnnaMagnani）和法布里齐（AldoFabrizi）的所有电影。

教宗提到，圣方济各・撒肋爵在一封信中论述了关于耶稣的诞生，他想象撒罗满王“坐在用纯金包镶并有雕刻的象牙大宝座上，超过了世上所有的君王，如经上记载的那样”（参阅：列上十18-20，23）。

正在省会参加河北女修会会长联合会年度会议的十多位会长列席了研习班的开幕式。新闻链接：作为一名天主教友而深感自豪！

在一个大房间，放置了十几台缝纫机。后面有一个小房间，里面展示着大家的“作品”，例如棉质连衣裙和睡衣、塞满沙子的“非洲妈妈”娃娃、用瓶盖制作的十字架和托盘、用珠子或部落图案制作的袋子。

这是因为基督徒圣召的关键在于「效法耶稣基督」，祂来「是为了服事人，而不是为了受服事」（参阅：谷十45）。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世在任职期内最后一次周三公开接见活动中提到这几天有许多人写信给他，他们中有掌权的人，也有普通百姓，这令他亲身感受到教会是个有生命的身体，将众人与兄弟姐妹的共融联合在一起。