依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

教区李连贵主教主持弥撒，近30位神父与祭，一位本村执事，700多教友共同见证了这一神圣时刻。在金庄村的西北角，一座神圣庄严，崭新独特的圣殿巍然耸立，长37米，呈半圆形，宽15米可容纳近700人。

教会鼓励司铎们在信友们的各种聚会中、在举行每一件圣事时都应该宣读圣言，特别是弥撒圣祭中的讲道（主日及法定庆节中有严重义务）。

候选人在这阶段的培育过程中，将会领受”读经职”及”辅祭职”，而在领受”辅祭职”前，他们将会参与第二次为期不少于七天的”圣召辨别避静”。

教宗方济各当天上午在圣伯多禄大殿主持感恩祭，21位枢机、19位主教和大约150位司铎与教宗共祭，但因疫情管控措施，在场参礼的信友人数受到限制。

由院长党明彦主教主祭，修院培育团9位神父共祭。党主教在弥撒讲道时强调两点：一是要有圣保禄宗徒一样的热火，吸引更多的人认识福音真理，以获得救恩。

人们祈祷的时间也正好是每天耶路撒冷圣殿举行礼仪的时间：晨祭、午祭，以及晚上的隆重闭门仪式。一日三次的祈祷大同小异，每次都重复这句颂词：“愿上主受赞美！”

主教只是授予举行弥撒的职权，当一位神父有了这样的职权，就由本堂神父提供举行圣祭的地方。

把病人当作基督一样看待，天黑还要早点到圣堂里督促、鼓励教友或孩子们读经、辅祭，自觉地担负起了教会礼仪这份担子。在场的各位都可以作证：孙老先生对待瘫痪在床的老伴始终不离不弃，照顾周到。

作见证者先于作导师教宗向在场的一千多位司铎指出，要“更新所领受的恩典”有三条“道路”，就是司祭职的更新之路：福音的喜乐、属于民众、服务的创造力。首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。