更妙得是同一年里，双喜临门，前半年丈夫领洗进教，后半年大儿子进了修院。现在，我的大儿子任江华已是我们汾阳教区的神父，在石楼县丁庄村修起了一座美丽的圣堂，去年圣诞节就有247人领洗进教。

早晨6点钟仪式正式开始，主教、神父身着长白衣和紫色领带，修女穿着各自的会衣，在吊炉、十字的引领下，排着整齐的队伍，缓步进入圣堂。

那时天主教刚在陕西凤翔县传开不久，教友热心，但神父很少。外婆生了母亲后，就和外公商量好，生了男孩送去当神父。以后大舅、二舅相继出生，读完小学后一起送进了兰州修院。

香港教区甘宝维神父表示，他在一九九二年参加过泰泽聚会，经验到共融合一的精神，他认为在泰泽团体的聚会里，基督宗教的兄弟姊妹一起祈祷、感恩和赞美，那份感觉在其他地方找不到。　　

最让吴家共高兴的是，从大陆创作者的作品中看到对自己灵修的提高，体现一定的信仰成熟度。不过他坦言，相对于海外参赛者，大陆创作水平还是有些差距。

但接触前来探监的神父及教友后，他开始尝试跟随圣经的教训。快将来到的6月，将标志着儒利奥在埃尔梅拉地区监狱被囚的第5年。这座监狱位于东帝汶首都帝力以西40公里的格莱诺。

2008-8-11星期一阴/雨如果没有火热的心，如何在这个世界里修德行。晚上在圣堂持续到很晚。静默。有一种喜乐感让人沉醉。渴望保持住那团火。

这个修会的总会长罗贝尔‧普雷沃（RobertPrevost）神父向本台说：“教宗的来访为我们整个修会、为整个奥斯定大家庭是一大喜乐，因为这是普世教会围绕在我们的会祖圣奥斯定身边的时刻，我们要一起庆祝这个喜悦的时刻

一、胡贤德主教与圣经小组3月11日上午，我们与杭州教区总堂主任郑家茂神父告别后，乘坐宁波教区金仰科神父的车来到了该教区主教府，拜访胡贤德主教。

诚然，克苦本质上只是一种灵修方法，无论在那个时代它都不应蜕变为目的。但作为一种方法，它却永不退色，对任何时代的灵修都是有效而重要的。这一点它与昆曲有着质上的不同。