渔民教友领我们到达江边，上了他们的机动船（渔民基本上都是以船代步），穿上救生衣，起航。逆流而上，才知白沙秋色渐深，江水澄净，碧如翡翠，如诗如画。我们很快也融入到大自然的画卷里，成为画卷中的人物。

此次共24名福传先进在主教的手中一一领受了表彰，这些教友是根据海门教区的堂区区划由信友推荐，并在堂区公告来确认。

我们曾有两位慕道者在约旦河耶稣当年受洗处领受了洗礼！一位年轻的慕道者小白，另一位七旬老人家。教友们在河水中将神父与受洗者团团围在中间，参加神圣的礼仪，重新宣发了领洗誓愿。手拉手高唱天主经。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

当然，如果我们是在出生后不久就领了洗。我在这个广场已经问过两、三遍了：你们中有谁还记得自己领洗的日子，请举起手来。我们应该知道自己是在哪一天真正侵入耶稣的救恩洪流的。请允许我给你们提个建议。

经过四个多月的望教生活之后，今年的复活节那天，在庄严隆重的瞻礼仪式中，我和我女儿一同领了洗，成为正式的教友。天主教的教义博大精深。

一个教友除了领了洗外，还需要另一个新的经验———“整个的成圣”或是“第二度的祝圣”。有了这样的“第二度祝圣”的人，再也不会受到许多罪的骚扰。

吃过早饭后，李修女领我们到了隔壁的小院，大门关得紧紧的，院子里有几棵桃树，桃子累累挂树梢。这是一个简易的二层楼，平时住着几个神父，他们已经到北京学习去了。

父母结婚时正值文革，教堂被封，神父被关，所以他们没有领婚配圣事。后来神父被释放了，但教堂还没开放。于是，神父来到我们渔村，在一间宽敞的厂房里为十几对夫妇补行了婚配圣事。

就在两个儿子病危期间，老两口仍然每天进堂，并小心翼翼地将圣体恭领回家，为儿子送圣体。如今，老两口每天进堂，而主日只能领着两个儿媳和两个孙子进堂，因为两个儿子已经不在了！