信德网讯2010年3月19日，山东省周村教区淄川堂区在土峪堂口举行了庆祝土峪教堂开堂十周年和中国主保大圣若瑟瞻礼文艺演出活动。

总问我：“你痛苦吗？”“你不感到冷清吗？”我告诉他们，我不痛苦，不冷清。他们不相信地说：“你孤单一人怎么会快乐呢？”一个不按基督教训生活的人，是绝对不会感到痛苦其实就是喜乐。

总问我：“你痛苦吗？”“你不感到冷清吗？”我告诉他们，我不痛苦，不冷清。他们不相信地说：“你孤单一人怎么会快乐呢？”一个不按基督教训生活的人，是绝对不会感到痛苦其实就是喜乐。

4月25日，田法服主教被安葬于嘉兴圣母显灵圣牌大堂西侧与大堂相接的一名为耶稣圣心堂的小堂北侧墙下。

父亲兄弟姐妹八人，还有很多堂兄妹，所以亲戚很多，相互之间关系都很融洽。农闲时，大家都喜欢来奶奶家串门聊天，聊的都是信仰的事，这也是我最喜欢听的。

七年堂区服务生活弹指已过，您修建圣堂、培养圣召、更精心照顾主所托付于您的群羊。受苦的，您去安慰；迷失的，您去领回；冷淡的，您来劝导。您与他们同忧同喜、同苦同乐。

北京大学教授，国学大师季羡林在最近出版的《西学东传人物丛书》的总序中说：“四百年前天主教传入中国，从表面上看，是宗教的传入，但实际上传入的是文化，是哲学，是艺术，是技术等等。

清咸丰十一年（1861），法籍传教士余伯南（Jules-EtienneDubernard1840-1905）等入藏未遂，便南下进入云南藏族地区活动，并设立云南总铎区。

我堂杨益存神父见我忧郁悲伤，便安排我随从总堂的会长一道去参加学习。会议期间，多位神父讲解家庭、婚姻、福传等信仰知识，神父、各善会会长及教友们那种学习圣经、勇于福传、爱主爱人的精神，深深地打动了我。

他进教之后，为了进堂方便，举家由城郊迁往城内居住。搬迁之后，他除了行医，兼营一些小本生意。因此，我们的家境还算富裕。提起我家皈依圣教，实属天主格外的恩典。