他解释有关计划为蒙古教会提供框架，从而发现《圣经》、圣事及爱德行动是人类生活的真正滋养。蒙古传教区除了圣伯多禄圣保禄堂、圣母堂、善牧堂，于去年1月新增第四个堂区。

她是虔诚的基督徒，给我讲了许多《圣经》里的故事，还有这么多年来发生在她身边的天主的见证。可她太心急了，讲得越多，我越迷茫。天主的形象在头脑中变得越模糊。

原来妈妈早有预感，把圣经、圣像藏在无人知晓的地方。不管形势多么严峻，妈妈从无间断过早、晚祈祷，从小教会了我们很多经文。爸爸在外地工作，妈妈就以瘦弱的身躯支撑着这个家。

由此，对圣经和教父有了极其深刻的认识。　　但是，这种潜心祈祷研究的宁静生活持续的时间并不长。他与拜占廷的关系以及得到的尊敬，使当时的教宗佩拉齐奥任命他为执事，并派往君士坦丁堡。

大教堂内部四壁上，镶嵌有一万多块颜色各异的玻璃壁画，描绘着完整的圣经故事，在灯光的照耀下，金光闪烁，绚丽多彩。　　今天，科隆大教堂已经成为德国的一个著名景点。

信德网讯2011年1月3日在北京南堂举办了一场别开生面的迎新年联欢会，此次联欢会是由南堂慕道中心洗后关爱团体主办，北堂青年圣经分享营和东堂单身青年联谊中心协办，将近300名未婚教友参加了本次活动。

我的灵修神师叮嘱我默想一小段圣经的内容，每天不超过10分钟。”在谈到人们公开的信仰生活时，他说：“在教区，有个人的和公共的信仰生活，每个月的第一个星期六早上10点是玫瑰经祈祷时刻。

教宗指出：在圣经人物期待的一旁，历经世世代代，我们的期待也找到了空间及含意。

在圣经中，仆人是这个家主“信得过的人”，并同他常有一种合作和感情上的关系。例如我们想到梅瑟被称为天主的仆人（参阅户12：7），还有玛利亚说自己是：“请看，上主的婢女”（路1：38）。

彭卫照主教引用圣经与大家分享了“天主无处不在，处处都在”的道理。教区秘书长卢学利神父、抚州总铎张胜义神父神父、教友代表一一发言。本堂尧道斌神父致感谢辞。至此，三项活动在主的爱内圆满结束。