当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。

教宗最后谈到即将开幕的阿帕雷西达主教团大会，勉励所有信友怀着新的激情聆听基督的召唤，好能对巴西和拉丁美洲教会所要面对的挑战做出慷慨的响应。

熊本大学法科研究生院教授中村秀次说，保护责任人遗弃罪目的是守护被保护者的健康和生命，如果孩子的安全得到确保，那么可以解释为父母和医院之间达成了默认的委托抚养关系。　　

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。

这次2007年朝圣时，我特地询问墓园状况，承告在这35年苦修期间，他已让地达八处。由此推算神父的预定地，应是墓园中第三列第四位，未知其然乎？　　

我想起曾获诺贝尔和平奖的德肋撒修女、想起曾在太原的雅松达修女，联想到身边的陈老姑姑和连日来在贺堂忙碌之余还给人打针输液，抽空还听我讲课的年轻修女莎贝和多默，突然有一种排山倒海的力量震撼着我。

因此，它是一个集体性事件：所有的人，或至少是所有的义人，将从死亡中苏醒，参与这一新的存在（参阅达12：2－3）。

了解经义宗徒大事录第8章28-30节记载，厄提约丕雅女王甘达刻的太监，虽然受过高等教育，又通达希伯来及希腊文，但仍不能了解圣经，需要人解释：“没有人指教我，怎样能明白呢？”

此时此刻，我们怎能不特别想到非洲某些地区，如达尔富尔，索马里，想到惨遭折磨的中东……为这些地区我鼓励寻求能够维护善与和平的解决之道！为此，我们因着圣母玛利亚的转祷，呼求圆满的巴斯卦恩典。

该教堂就地建造砖瓦窑烧制砖瓦，并聘请崇庆县（今崇州市）能工巧匠，按照法国哥特式教堂建筑风格施工修建，玫瑰窗彩色浮雕玻璃及钟楼上重达400余斤的“合金钟”，均从法国运来。