崇祯八年(1635年)宁波天童释圆悟作《辨天初说》，派禅客送到杭州天主堂，希望和传教士傅泛际展开辩论。接着他又写了《辨天二说》、《辨天三说》，再次要求和传教士辩论。

耶肋米亚先知讲得好：“万军的上主这样说：在这人兽绝迹的荒凉地方，和其中所有的城市里，仍要有牧童牧放羊群的牧场，在山地和平原以及南部的各城镇里，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在犹大的各城市里，仍要有人数点手下经过的羊群

（同上，第288页）在梵蒂冈这城国内，教宗要面对普世教会加给他的逐一询问，并要做出决定，而在这一切之内，不失去他自己的默观立足点，扎根于祈祷之内。

二人走得很快，一会儿就到了城南门。这时，紧随其后的差役们发现了一件奇事，只见他们二人不知怎么一下从已经关闭的城门的门缝中进去了。

史威登堡虽然与诺贝尔同是出生于瑞典的斯德哥尔摩城，可惜史威登堡去世六十多年后，于1833年10月诺贝尔才呱呱坠地。史威登堡从小就有神秘的倾向，不到10岁就会和神父们谈论神的事情。

随着城市的扩大和宗教的发展，一个城市原有的宗教场所已经远远不适应这个城市里宗教信徒过宗教生活的需求了，在这种情况下新的城市规划、城市改造、小区建设中是不是给宗教发展留下了足够的空间呢？