神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

读书、藏书是郑主教的一大爱好，他曾在修院教授国文。山庄入口傍山塑有真人大小的耶稣受难史迹十四处苦路；广场雕有二十端玫瑰经，左侧塑172位历代教宗头像。玫瑰山庄建有露德圣母山洞。

我们在兖州、济宁和草桥口的修院也有类似的经历，修女们都有很多服务的机会。人们在这些困境中对公教会表示很大的信任。基督徒和外教人都尊敬传教士和修女们的服务。

我想到了数年前，一位修院学友的兄长在一次意外中突然去世后，发生在他老父亲身上的故事：好长一段时间内，这位失去爱子的父亲生活在悲伤、自责和失望之中，最让他感到难受的是这样一种思想带给他的困惑与折磨：天主是否因我或我儿子的某些罪过而惩罚了我们呢

众多教友的热情；修院姐妹们的欢笑，曾使我的青春无忧无虑。当时，母亲刚去世，萦绕在我心中的阴影尚未散去，父亲又撒手人寰。一种不可代替的孤独袭上了我心头。我的家乡峰峰矿区义进镇是一个贫瘠的半山区。

独自漫步在德国圣奥斯定修院的花园，身处五颜六色的树林中，头顶是亮丽如洗的天空，脚下是墨绿的草地和金黄的秋叶。

你知道你的工作对所涉及的修院有什么影响吗？

第六条司铎、执事除具备本办法第三条规定的条件外，还应具备以下条件：（一）在大修院（神哲学院）完成神学、哲学、灵修等各项培育，且成绩合格；（二）领受司铎圣秩者应年满25周岁，晋升执事者应年满23周岁，为教会牧灵的需要

无论是修院教学、还是在教堂讲道、或者在牧灵福传路上，他都是兢兢业业、无怨无悔、任劳任怨、辛勤耕耘、默默的奉献，以一颗坚韧不拔的心，书写着属于自己的辉煌篇章。郭神父们的一生，更是无私奉献的一生。

也就是说，他的离世多少类似于他最后几年在教会之母隐修院的情况：谨慎、静默、自然。教宗方济各说：“有时，我到历任教宗的墓前祈祷，经过本笃的墓穴前。