这项活动是遵循“亚细西的精神”进行的。一九八六年和二零零二年，先教宗若望保禄二世两度邀请世界各大宗教领袖在亚细西和平之城，为世界危机祈祷，消弭可能爆发的战争。

教宗继续谈生态环境说：“在经营地球的能源方面，必须加强各国之间的对话，重新审查进步国家过高的消费标准，同时进行适当的投资，寻找不同的能源”。

为了实地检验效果，我们选在周六晚弥撒后进行。当时教堂里有六七百位教友，与平常差不多，正好可以看到实际效果。教堂虽然有8个安全出口，可是有两个正对幼儿园，演练期间不能起到作用。

教宗说：正是为回答这个问题的精神焦虑推动了教会进行它的使命：使人认识耶稣和他的福音，使每一个人都能够从耶稣人性的面孔上认识天主的面孔，并受到他爱的奥秘的光照。

最后，让我们以圣经对于“怀孕”和“生育”这字眼之坚决要求的建议，对我们的生活进行一次实际的反思来结束。

（透过美国广播公司的视频会议，2015年9月4日）未婚母亲并不妨碍领受圣体圣事教义部的信函继续写道，在这层意义上，“地方教会必须在牧灵方面进行努力，让人明白作为未婚母亲并不妨碍领受圣体圣事。

（谷1:35）圣史的记载让我们看到两个必要的幅度：一）以一种非恒常的方式，与天主圣父进行个人对话的必要性；二）以一颗宁静的心，细听天主的声音及发现天主的旨意。

紧接着，文件也论及正在酿成灾祸的“人口贩运”，称之为“不光彩的活动、是我们自称文明社会的一种耻辱”，并邀请该活动的“获益者和顾客”认真进行良心省察（41号）。

这场默想于12月6日上午在保禄六世大厅进行，主题为“惊讶的门”。教宗方济各和圣座部会的人员在场聆听。

圣座新闻室8月30日中午举行记者会，介绍教宗方济各即将于9月2日至13日在印度尼西亚、巴布亚新几内亚、东帝汶和新加坡进行的牧灵访问。