植树造林是环境保护的一项重要内容，中国是农耕民族，在长期的农业生产实践中深知植树的重要。《齐民要术》有“栽树篇”，曰：“凡栽树正月为上时”；孙注云：言得时易生也。故有民谚：“正月可栽树”。

五、祝福的手礼仪中，除了手画十字圣号外，用手祝福也是常见的仪式。通常祝福所用手势有：1．伸手，把手伸向要祝福的对象。2．举手，举起双手，合并，合十，然后用右手画十字圣号。

田家井南岭圣母圣衣堂，是座落在田家井村南高约100米的山顶上的一座十分精细的石头建筑，完全按照意大利的设计图纸建造的，其建筑是纯正的罗马风格。

总会遇到一些教外的朋友，一知道我是神父就会瞪着眼问：“听说神父是独身的，是真的吗？这年头了还有这种人？”他们看我的样子就像是发现了一只恐龙。神父的独身总是让人起敬起畏。

沧州教区“圣望会”的修女们在此倾注了太多的汗水和泪水，浸透了这里的每一寸土地，一草一木，一砖一瓦。其中“露德安老中心”的院长张凤女修女为此经历了难以想象的艰辛。

长征沿路有许多教堂，而红军特别喜欢把教堂作为临时司令部，是出于对帝国主义文化侵略的仇恨？还是因为教堂特别卫生？又或者是教堂的视觉空间的力量具有某种暗示性？

现在，她见了认识的人就宣讲，听过她宣讲的已有100多人。她越来越感觉到天主召叫她，赏她奇恩是准备她，以担当更大的福传重任，在她所处的无信的环境中开拓出一片属于神的疆土。

福传是教会的本质，也是每个教友不可推卸的使命，因为天父派遣了耶稣基督，基督派遣了教会，教会派遣了我们。

不久，白主教不幸遇难，被解往福州地区杀害，据说当时屠刀砍到他的颈部时，喷涌而出的鲜血变成一个白鸽飞向了蔚蓝海天。白主教当时匿居的山洞，直到现在还经常出现圣迹。

徐汇区文化局多方索证，确认后在今年国庆前夕镌刻在徐光启墓前十字架基座面南的两块汉白玉上。消息传出，引来了众多参观者，徐光启墓志铭的再现，引起社会各界的反响。