不可否认，我们带罪的本性是不成全的，不完美的。罪恶，不仅有损于我们作天主儿女的尊严，同样会伤害弟兄姐妹间的手足深情。可能有人对此不以为然：我们取财有道，用财合理，生活有节制，哪有那么多罪啊！

如果我们做到了关怀他人，不再以自我为中心，就进入了使我们获得充分自由的爱的国度。

可见耶稣怜悯的慈怀不放弃任何一个人，他的爱是纯粹的，是无边的。

慈悲是一项行动起来的活跃美德：请看看教宗，人家可从不停步！他不仅心在动，双臂、双腿、双脚、双膝也在动，躯体和心灵都在动，从不停下！他去会晤不幸者，会晤穷人，一秒钟都不肯停下来。教宗的力量来自何处？

若翰这样说：斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中（三10）。现在耶稣开始了祂的公开使命，但作风却截然相反；若翰感到万分痛苦，他处在双重黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。

若翰这样说：斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中（三10）。现在耶稣开始了祂的公开使命，但作风却截然相反；若翰感到万分痛苦，他处在双重黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。

修和的大使也该因基督之名奉献生命，不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活（15节）。正如耶稣所教导的那样，我们只有为祂的爱丧失自己的性命，才能真正赚得性命（参閲：路九24）。

我们的希望不能基於人的推理、预见和承诺；这希望在不再有希望的地方，不再有任何指望的情况下显示出来，就如亚巴郎怀着希望而相信了那样，虽然明知自己已经衰老，而且他的妻子撒辣也已绝孕。

士兵们看耶稣的确已是奄奄一息了，不想他这么轻易死去，熬不到钉他的时候，就拉了人来替耶稣背一段路。别人的痛苦，我们有看到吗？我们会同情吗，我们会帮忙吗？还是闭上眼睛转目不视？

一、树立人生的终极目标基督徒的一生也不例外，在过往的生活中都不免要品尝酸甜苦辣，经历爱恨情仇。