他说，当时的高种姓印度教徒避免与耶稣会士经常来往，因为耶稣会士大多是美国白人，在阶级化的印度社会中「被视为贱民」。米特拉说：「我们从不想了解他们是谁，他们也没有设法告诉我们。」

祝圣仪式由贵州教区王充一主教主持，肖泽江神父被祝圣为贵州教区助理主教。参加祝圣典礼的各地神父、修女、教友达3000余人。　　

二、病魔袭来　　我于2006年5月10日被确诊为左侧肺癌合并肺门淋巴结转移，病魔袭来，对我和家人确实是一个致命打击。在这个生死攸关的时刻，我反复深思。

我10岁开始上学读书，因家境贫穷，交不起学费，但因天主的福佑，念小学、中学、中技的学费全部免交，毕业后被分配到广东省和平县工作。大约工作半年后，被调回四川乐山585所支援三线建设。　　

今年是圣女被奉为教会的圣师十周年纪念，也是小德兰与良十叁世教宗会晤一百二十周年纪念，更是与圣方济各．沙勿略一起被宣布为传教和传教士的主保八十周年纪念。

有人回答说：“大概是刚才被风刮跑了”。我到处找，找了半天也没找到，这位“玛利亚”冯兰芹教友说：“别找了，我家里还有呢，等哪天我再拿一根来就好了。”

这种糖是用薄荷做的，因薄荷是牛膝草类（耶稣被钉在十字架上时，兵丁以海绵绒浸了酸酒，绑在牛膝草上，送到他唇边），而且牛膝草代表洁净和牺牲。耶稣是纯洁的羔羊，他来为世人的罪牺牲。

福若瑟于1875年晋铎，两年后，主动申请加入了新成立的传教修会“圣言会”（SocietyoftheDivineWord），并于1879年被派遣到中国传教。

教宗谈到圣人的部分作品，其中包括今天我们所知道的超过三百封的书信，约六百篇讲道词，这些都是他四十年讲道的成果，这令人想到他大概四千次的讲道，其中有很多是被抄写下来幷经过修改，有反驳异端的，有注解圣经的，

司铎们被召叫在这样的环境中工作。他们被要求拥有读出现实情况、并设法纠正问题的能力。另一方面，有大量的善良而且愿意跟随主的青年，他们要求司铎做信德的真正导师和可靠的指引。