亦有反天主教人士提出另一项质疑，就是第一任教宗伯多禄自己也曾三次背主，在“安提约基雅∕安提阿事件”中更因伪装不与外邦人一起吃饭，而被保禄当众指责（迦2:11-14），中世纪时，更有许多教宗行为不检，他们身为教宗都犯罪

1935年中央红军到达陕北，因认识上的问题，教会受到一定程度的冲击。不过教会仍在抗日战争和解放战争中支持中央政府，与广大人民群众站在一起。

因为主是洞察肺腑的天主，他是人类的好朋友。老人明白了这个道理，把家中的难事、自己的心思全都向主诉说，从此有了依靠和寄托，丧子之痛逐日减轻。

一天，霍克担心的事终于发生了，这只狗攻击了他的小女儿，没来得及抢救，这个可爱的女孩即因伤重而亡。这件事激怒了所有村民，虽然法官让人射杀了这条狗，但大家对这只狗的主人仍然愤怒难平。

我们的心因期待这一时刻已经充满了喜乐；现在，这种情感成倍增加并更加丰沛，因为那许诺终於成了事实，终於实现了。快乐与欢喜向我们保证，今夜涵盖在奥迹中的讯息确实来自天主。

1962年因携两儿一女被迫回到了河上咀。岳母含辛茹苦把五个儿女抚养成人并给予了他们无私的母爱，让他们吃得有滋有味，穿得整整齐齐。有个儿子曾发自肺腑地说：妈妈比亲妈还亲。

到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

刚进入青年的大舅因不能忍受这种屈辱的生活，去了当时的北大荒黑龙江。姥爷原来没干过地里的活，不愿受累，也不去挣工分。

后来有个亲友因做生意赔了不少钱，后来信天主后，人变了，生活也一天好似一天。看到亲友转变的活生生的例子，她下定了决心信天主。

在我们人的一生中所培育的品格上的特质，绝不会因死亡或复活而有所改变。耶稣基督再来时并不会改变人的品格。此番变化的工夫必须在我们有生之年作成。我们的日常生活正在决定我们的命运。