与一场人世间的爱情异曲同工。多年来，李玉龙神父与西安南堂风雨相随、苦乐同步，每每跪拜仰望祭台上的耶稣时，内心都会发出情不自禁的爱的宣言。

　　教宗方济各9月13日下午接见了耶路撒冷圣墓骑士团朝圣活动的参与者。教宗的讲话继续以他牧职之初所提出的三个关键词行走、建设、宣认为主轴。他也特别念及圣地的状况，表示耶稣的诞生地急需希望与和平。　　

我们亲爱的姆姆离开我们已整整两年了，可在我们小修女的心中，袁姆姆一直活着。姆姆经历了不平凡的六十年修道生活，为我们立下了许多难以用言语表达的善表。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

教宗邀请她们接受基督圣爱的挑战，摒弃以自我为准则的意识和习惯，“以仁爱、温良和谦逊对待所有人”。教宗方济各10月2日上午，在宗座大楼的枢密会议厅接见了耶稣小姐妹会的修女们。

「人的本质不断被贬低，低到只是个可随意塑造的物质。然而，我们的人性在天主的眼中独一无二、极其珍贵！为此，头一个要守护的本质就是我们的人性，好能使之结实累累。

期刊的耶稣会士时曾表示，危机是全球性的，我们的目光必须专注於看待世间善与恶的标准，努力弄清楚世界是如何运作的。

教宗首先表示：“祈祷的人从来也不会弃这个世界于不顾，如果在人的祈祷中不聚集人类的喜乐和悲伤、希望和焦虑，那么，祈祷就会变成个人精神生活的‘装饰品’。

自你们的基金会成立以来，你们为推动弟兄友爱与和平的精神做出了很大贡献。教宗方济各5月10日在梵蒂冈克莱孟厅接见美国教宗基金会行政管理人员和捐助者时如此表示。

“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。总体来说，司铎是蒙召为基督及其教会服务的仆人。