救主耶稣当日也曾被诬陷为图谋造反的政治犯、大罪人，受了极屈辱的十字架酷刑，而圣母玛利亚也被当时的民众视作罪犯的母亲，饱受凌辱。

他说，修道人要有「十字架的牺牲」，要常回顾并反思入会发愿时的初衷，及那渴望祈祷和参与修会活动的心。　　他又指出团体生活能够找到喜乐，而教宗在信中说它的标记就是「温馨」。

他们的所好是基督十字架的敌人。他也谈到存在的精神分裂症，患这疾病的人度双重生活，经常放弃牧灵服务，只做官僚事务，与现实生活和具体的人脱节。教宗再次谈到说人闲话、背后议论人和流言蜚语的弊端。

在十字架的顶端有块牌子，上面写着INRI的字样，这四个字母是拉丁语IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写，意为纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。纳匝肋人耶稣这句话到底有什么意义呢？

有些地方出现了这样的一种情形：信友很孝顺也很本分，已故的父母亲或老祖宗周年纪念日到了，想要为他们念经祈祷，求天主宽免他们的罪罚，赏赐他们早日脱免炼狱之苦升天享福，但苦于不会念经，就请人把所念经文录入磁带，然后在那一天，十字架前点上蜡烛

他说：亲爱的青年们，你们应注视着他，以他为谦卑和生活有节的模范；亲爱的病人们，你们要以耶稣的义父缄默和祈祷的态度来背负十字架；亲爱的新婚夫妇们，你们必须怀有若瑟与童贞玛利亚同样的爱来建设家庭。

如今的教堂内外焕然一新，流光四溢，哥特式钟楼上的十字架显得更加壮观，肃穆的钟声响彻云霄，召唤着四周邻村的亡羊早日回到天父的怀抱，同时也给当地增添了一道靓丽的风景。主日是吕神父最忙的一天。

耶稣预先告诉伯多禄，他也要在十字架的路上跟随祂。我们也可以想一想：耶稣以怎样的目光注视我？耶稣如何注视着我？以召唤的目光？宽恕的目光？还是赋予使命的目光？

关於信德，教宗説：教会希望你们做有信德的人，信德的导师，教导信友们不要畏惧以迫害、各种十字架来磨难他们的许多黑落德。没有一个黑落德能熄灭那相信基督的人的信、望、爱的火光。

于是，在结束了大湾村的爱心服务后，大家再次驱车赶往安康市中心医院，在血液科病房9号病床前，陈忧道神父为章文施行了圣洗、坚振和敷油圣事，并为他佩戴了十字架。